‘’Zatı itibariyle yüce olan Hak’kın açığa çıktığı her varlığa tapmak gerekir. O, alemin zerrelerinde açığa çıkmıştır.’’
(El İnsanul Kamil Fi Marifetul Evahir, Abdulkerim El Cili)

Allah herşeydir ve neye ibadet edilirse, Allah’a ibadet edilmiş olur… Her şey Allah olduğu için kulların Allah’tan başka taptıkları bütün şeyler de aslında Allah’tır. Bu ayrımı kullar uydurmuştur.’
(Fususul Hikem, İbn Arabi)

Hangi şeye işaret ederseniz, gerçekte Allah’a işaret etmiş olursunuz. Çünkü Allah, işaret edilen o şeyin aynıdır (kendisi)
(Mişkatul Envar, Gazali)

Varlığımız O’nun varlığıdır. Varlığımız açısından biz O’na muhtaç, nefsinde zuhuru için O bize muhtaçtır….Senin özelliğin ne ise O’nun özelliği de odur…O bana hamd eder, ben O’na hamd ederim. O bana ibadet eder, ben O’na ibadet ederim
(İbn Arabi) ‘’Risaleler Mecmuası, Ali El Kari)

Aslında yüce veliler, Hak Teala’nın tam ve kamil mahzarlarıdır. Ol ayinede görünen Hakk’ tır. Esasen nasıl Tur vadisinde bir ağaçtan yüce Mevla, Kelimullah’a ‘inni enellah’ demişse, El Bazul Eşheb (Abdulkadir Geylani) mahzarında da görünen O’dur. Yani Hu’dur.
(El Bazul Eşheb, Bekir Uluçınar)

...Hallac şöyle diyor: ‘Lahutiliğinin delici ışığının sırrı tarafından beşeriyeti açığa çıkarılan yüce olsun! Sonra yaratıkları arasında yiyen ve içen suretinde açıkça göründü. Hatta yaratıkları O’nu kapıcıların birbirlerini fark etmeleri gibi fark etti…Sana bir şey olursa bana olur, zira her durumda sen benim. Sevdiğim kişi benim ben de oyum. Biz bir bedene girmiş (hulul etmiş) iki ruhuz. Beni görürsen onu görürsün. Onu görürsen bizi görmüş olursun’
(Hallacı Mansur)

Zikir meclislerinde işiten kulak
ve meyhanecinin meyhanesinde gören göz benim.
Hükmen zunnarı bağlayan elimden başkası değildir.
Beni ikrar ile çözülse bile, o çözmeyi de yapan benim

Kur'an ile bir caminin mihrabı aydınlanrnışsa,
İncil de kilise mihrabını boş bırakmamıştır.
Hz. Musa'nın kavmine getirdiği Tevrat'ın sayfalarını da
hahamlar her gece okumaktadır.

Puthanede kimileri puta secde ediyorsa,
bağnazlık yaparak ona karşı çıkmamak gerekir.

"Dinara tapmıştır" ifadesi,
putperestliğin şirk ayıbından münezzeh bir manadır.
Haksızlık yapan herkese benden uyarı var,
ben her fırkanın özürlerini kabul ederim.

Her dinin mensupları doğru yolda olduğu gibi,
her inancın sahipleri de doğru düşünmektedir.
Gafletle güneşe tapan kimse de yolunu şaşırmış değildir,
çünkü güneşin aydınlatması yüzümün aydınlığındandır.

Bin yıldır sönmediği bildirilen ateşe mecusiler tapmış ise de,
Niyetlerini açığa vurmamış olsalar
ve görünürde bendenn başkasına yönelmiş olsalar bile,
benden başkasına tapmış değildirler.

Bir defa nurumun ışığını görmüşler, ateş sanmışlar,
hidayet konusunda ışıklarla sapmışlar.
Kainat perdesi olmasaydı söylerdim,
ama hükümlerin şeklini yerine getirmek beni susturmaktadır.
(Emin Hori,Celau'l-Ğamid fi Şerhi Divani İbni'l-Farıd,129-13O)

Alem kar gibidir.
Allah, karın aslı olan sudur.
Donmuş olan şey için kar ismi Ödünçtür.
Su ismi ise hakikattir.

Şunu demek istiyorum;
Misalde yaratıklar kar gibidir,
ondan kaynayan su ise sensin.

Biliyoruz ki, kar gerçekte sudan ibarettir,
ne var ki, şeriatlar farklı anmıştır.
Ama kar eriyince hükmü kalkar
ve hüküm suyun hükmü olur.

Zıtlar güzel 'Bir'de toplanmış,
O'nda yok olmuş,
onlardan parlayan O'dur"
Abdulkerim el-Cilli