![]() |
|
![]() |
|||||||
| Alevi Kültürü Alevilik kültürüne dair paylaşımların yapılacağı alan. |
| Reklam Alanı |
![]() |
|
|
|
Seçenekler | Stil |
|
|
#1 |
|
Can Bizden Biri |
ALEVİLERİN SIRAT KÖPRÜSÜ.
Hz Hüseyin Arap ve İslam dünyasın da ilk devrimci ateşi yakan en büyük devrimcidir. Hz hüseyni küfeliler çağırmıştı, küfeliler ancak sana biat ederiz, bizim liderimiz sen ol, bizi sen yönet demişlerdi. hz Hüseyin bu çağrı üzerine küfeye gidiyordu, ne savaşa nede birilerine saldırmaya. Ama Yezit herkesin kendisine biat etmesini istiyordu. Hüseyin buna şiddetle karşı çıkıyordu. Hüseyin öleceğini bile bile Küfenin yolunu tutmuştu. Hüseyin in abisi, Hz. Hasan kan dökülmesin diye Muaviye ye biat etti. Muaviye yinede hasanı zehirleterek öldürttü, .Hüseyin abisine, sen babamın ve dedemin kemiklerini sızlattın bu bize ihanettir diye yoluna devam etti. Hüseyin ben Yezite asla biat etmeyeceğim, benim kellemi kesecekler ama ben vasiyet ediyorum ki benim kellemi yatık gömmeyin dik gömün, bilinsin ki bu kelle Yezidin karşısında eğilmemiştir. Herkes bilsin ki Hüseyin kellesini verdi ama eğilmedi, bükülmedi, Muaviye ye yezide biat etmedi. Zalimin zulmüne baş eğmedi. Devrimci tavrın, bildiği yoldan ne olursa olsun, sonunda kesin ölümde olsa, eğilmeden, bükülmeden yürümek olduğunu. Hüseyin kellesini vererek âlemi cihana gösterdi. Hüseyin’in yol izleyicileri, bu tarihsel olguyu kendilerine, mücadele biçimi olarak algılayıp bu yoldan hiç sapmadılar. Pir Sultan “sizde şah diyeni öldürürlerse, bizde bu yayladan şaha gidelim” diye şahın yollarını tuttu. Mahsuni “Pir Sultanlar gibi darağacını bilmem boylasam mı boylamasam mı” diye kendi kendini sorguladı. Anadolu’da bizim yaşayarak öğrendiğimiz Aleviliğin en önemli yanı da budur Bu tavır ve duruş, Hüseyin den Alevilere kalan devrimci mirastır. Bu gün ABF yi oluşturan alevi dernekleri, [Pir Sultan] bu doğrultudaki tarihsel değerleri üzerinde Hüseyin’in yolunda yürümeye çalışıyor. CEM vakfı Çamuroğlu gibilerse Muaviye nin yezidin elini öpüp biat edenlerin yolundan gidiyor, birçok alevi dedesi, yazarı, kanaat önderleri de aynı yolda ilerliyor. Biz bunları Hz Hüseyin’den beri görüyoruz tarih bilinci olanlar hemen hatırlıyorlar biz bu filmi[oyunu] daha öncede gördük diye. Tarihte Selçuklu, Osmanlı ve Cumhuriyet Türkiye’sin de aleviler içinden Maviye ve Yezit yandaşları çok çıkmıştır. Bugünde izzettin doğan, Çamuroğlu gibileri çıkacaklardır ama aleviler bunları gönüllerinde, bilinçlerinde ve vicdanlarında yargılayacaklardır. Aslında Alevilerin en büyük çıkmazı CHP dir yüzde 85 oyu Alevilerden alan bu parti Alevilere adeta kapılarını kapatmıştır seçilenlerin yüzde biri bile Alevilerden seçilmemiştir. Alevilerin sorunlarını kendi parti sorunu gibi görmez, nede Alevilerin istediği gibi yaklaşmaz. Aleviler yok sayılır, sadece seçimden seçime hatırlanırlar. Son tüzük kurultayında CHP Alevilerde diyanette temsil edilsin diye madde koymuş. Bu alevi örgütlerinin reddettiği bir istek bunu cem vakfı, aslında AKP istiyor. CHP laikliği savunduğunu iddia eden bi parti ama nasıl bir laiklik ki bu devlet dinlerin finansmanını üstlensin. Bu laikliğin inkârı vede yok edilmesidir. Baykal AKP’nin TRT Şeş’e [6] 70 milyonun parası sadece bir etnik guruba harcanamaz diyor, ama aynı eleştiriyi Diyanet’e yapamıyor. Ve bu eleştirisinde sol bir politika değil ırkçı bir politika. CHP genel başkanı Baykal 93 ten bu yana madımak önüne gelmemiştir. Ama CEM vakfının toplantılarına AKP’li bakan ve vekillerle devleti temsilen gidip AKP ile aynı istikamette hareket etmektedir bu yol Muaviye ve yezidin yoludur. Eğer aleviler ve Alevileri temsil eden örgütler[ABF] CHP ye eğer bizim taleplerimizi hiç eğip bükmeden, sulandırmadan aynen parti programına koymaz iseniz bunu her yerde savunmaz iseniz. çarşaflılara, gericilere verdiğiniz değeri bize de vermez iseniz bizde sizi AKP ve Muaviye gibi görüp size karşı tavrımızı alırız, hiçbir aşk karşılıksız değildir demeleri gerekir. Bu konuda aleviler Hz. Hüseyin’i hatırlayıp dik durmalılar yoksa hiçbir değerleri olmaz yok sayılır hz hasan gibi zehirlenerek öldürülürler. Bu Alevilerin sırat köprüsüdür, CHP ye karşı verecekleri sınavdan başları dik geçerlerse her zaman kazanırlar. 9 kasımda ki doğru eylem ve 21 aralıktaki 30 yıldır ki unutulmuş Maraş katliamı mitingleri ABF yi ve Pir Sultan örgütünü bütün kamu oyu ve alevi toplumu tarafından desteklenmiş olur almıştır. Aynı tavır chp yede doğru bir şekilde konulmaz ise bütün emekler boşa gidebilir. Devrimci olmak, devrimciyim demekle, sadece görüntü vermekle iki laf etmekle olmaz devrimcilik öncelikle tabuları, kalıpları kırmak ve bütün korkulardan kurtulmakla olur. İnsanın geçmişi önemlidir, ne olduğu da, ama esas önemlisi şimdi nerede duruyor, içinde bulunduğu ortam, politik duruşu, savunduğu ilkeler ve bu ilkelere uyup uymadığı, çok önemlidir. Çamuroğlu da geçmişte Marksist’miş bu günse Marksistleri jurnalliyor. Veliyüddin Ulusoy’u Marksist diye suçluyor alevi Marksist olmazmış. olsa olsa, İzzettin doğan gibi,12 eylülü savunan 12 eylülcü paşaların partisinde (MDP’de) kurucu olan, Alevilere MHP ye oy verin diyen Aleviliğin felsefesine ters hamuruna uymayan sağcı biri olur böyle olursa devlet, millet tarafından muteber biri olur diyor. Bu anlayışa göre ilke, doğruluk, tarihsel perspektif, gerçekçilik önemli değil onlar için, bu gün ki iktidar ve devlet yapısında nasıl kabul görür işler yapmaktır. CHP’nin içinde politika yapan aleviler de. Doğru bildiklerini, Alevilerin taleplerini, sol ilkeleri sonuna kadar savunmalılar. Baykal’ı partisini eleştirmeliler, CHP’nin anti demokratik yapısını, genel başkanlık sultasını eleştirmeliler. Bunun sonunda ne olursa olsun. Her türlü gericiliğe karşı sol politikalar geliştirmeliler, alternatif politikalar üretmeliler. Böyle yaparlarsa Alevilerden, soldan olur alırlar. Yoksa sadece Alevilerin üzerine basarak, Aleviliği kullanarak bi yerlere gelmek isterlerse ilk önce aleviler den tokat yerler. Ne aleviler ne de, partileri onara değer vermez. Herkes kendi mücadelesinin sonucunda bi yerlere gelir. Genel başkana iyi gözükmek için, oraya buraya çatan, yalakalık yapanlar ise kendilerini bitirirler. YUSUF AYDIN. Adana pir sultan Abdal derneği üyesi.
2 Temmz Sivas yangını günümüzün KERBELA sıdır, Bu günde de yanar yüreğim, gülesim gelmez, içesim gelmez, matemdir her anım. Matemdir.
Dinimiz sevgi Kabemiz insan Iscanim ne oldum deme Siirin hakkini yeme Kafiye yok gitmis güme Kim neyi bilir bilinmez |
|
|
|
| The Following 3 Users Say Thank You to İşcanbaba For This Useful Post: |
|
|
#2 | |||||
|
Yeni Üye
Üye No: 2268
Mesajlar: 21
Thanks: 20
Thanked 62 Times in 21 Posts REP Gücü : 1
REP Puanı : 40
REP Seviyesi :
![]() |
Sevgili dostlar;
Islam inanci icerisindeki durusu ile Hz Hüseyin, elbetteki olumlu bir durusun temsilcisidir. Ardillari gibi Hüseyin de haksizliklara ugramis ve en sonu iktidar mücadelesi icinde katledilmistir. Sevgili Iscanbaba´nin samimi aktarimlarindaki (Yusuf Aydina ait) bazi vurgularin, dogru olup olmadiklarini degerlendirmek, Hüseyin´in durusuna hakaret olarak anlasilmasini kesinlikle istemem, fakat bu yanlis anlasilma ihtimalinden dolayi da yazma isteginde olduklarimdan davaz gecmek düsüncelerime ihanet olacaktir, ben bunu da istemem. [quote]Hz Hüseyin Arap ve İslam dünyasın da ilk devrimci ateşi yakan en büyük devrimcidir./QUOTE] Hz Hüseyinin küfe yolculugu cercevesinde girdigi kisa mücadeleyi, en büyük devrimcilik olarak nitelendirmek ne kadar dogru olacaktir? Zira Hüseyinin küfe yolculugundan önce girismis oldugu hic bir hikayeyi bilmiyoruz. En azindan halkin bilgisine mazhar olmamis bir bilgidir bu. Hz Hüseyin, babasinin ömer ve osmanla savasa gönderildigi dönemleri ile, anti-islam görüsündeki alevilerce anilmaktadir, bunun disinda anilan tek kisi Hasan´dir, ki Hasan´in durusu ile devrimcilik, hic bir zaman birbirleriyle tanismamistir. Alinti:
Alinti:
Alinti:
Iste bu yüzden Hüseyin abisi ve kendisi icin; Alinti:
Yazinin devaminda yer alan, günümüz hasanlarina yönelik deginimlerinizi kabul etmemek mümkün degil, Izzetin dogan ve Camuroglu gibilerinin duruslari ile ilgili degerlendirmelere aynen katiliyor ve altina imzami atiyorum! Alinti:
|
|||||
|
|
|
| The Following 4 Users Say Thank You to renasroy For This Useful Post: |
|
|
#3 |
|
Can Bizden Biri Bulunduğu yer: Ankara
Yas: 49
Üye No: 134
Mesajlar: 6.051
Thanks: 12570
Thanked 8543 Times in 4022 Posts REP Gücü : 50
REP Puanı : 1253
REP Seviyesi :
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Sevgili Renasroy;
Tesbtlerinde haklısın, Sanırım burda verilmek steen mesaj, sembolik bir durum, Yoksa yaznın alt katmanlarına girdiğimzde, Hasan'ı,Hüseyin'i,Küfe'lileri, Sorguladığımızda, karşımıza başka bir duram cıkacaktır, Ki sende bunu olabildiğince cığlaklığı ile ortaya çıkarmıssın, Evet, Hüsyin, Barış için yola çıkmıyordu, Bir savaşın başlatıcısı olacaktı, Talih onu, Bir Duruşun SEMBOL ismi yaptı, Şunuda unutmayalım, Tüm savaşlar hep BARIŞ için çıktı, Her savaşan, kan döken BARIŞ'ın arkasına saklandı, Ve her insanın DURDUĞU YERE GÖREDE, karşı taraf, KAN DÖKÜCÜ,ZALİM vs. vs idi Yalnız şunu Hatırlatmak isterim, İmam Hsan'ın Muaviye'ye Halifeliği Devretmesi, Para almasından değil, en azından ilk ve önemli sebebi bun değil, Daha ziyade yanındaki insanların, en yakınlarının (akrabası olan Komutanlar dahil) Muaviye tarafından satın alınmaları, Askeri ve İNSAN bakımından cevresisnin boşaması, azalması neticesinde, GÜVENSİZLİKTEN, Bir Anlaşmaya varıldı, Eğer ki, Hasan, Cevresine ve BİAT edenlere güvense idi, inanıyorum ki, o da şansını deneyecekti, Anlaşma şartlarından biri de, EHLİBEYT sayılan ailenin gecimi için para tahsis edilmesi de vardı, Bunuda doğal karşılamak gerekmi? bilmiyorum, Kurucu aile olduklarından bu ayrıcalık olabilir mi? |
|
|
|
| The Following 3 Users Say Thank You to İşcanbaba For This Useful Post: |
|
|
#4 |
|
Yeni Üye
Üye No: 2268
Mesajlar: 21
Thanks: 20
Thanked 62 Times in 21 Posts REP Gücü : 1
REP Puanı : 40
REP Seviyesi :
![]() |
cevaplarinin dogrulugunu kabul ediyorum sevgili iscanbaba.
|
|
|
|
| The Following 3 Users Say Thank You to renasroy For This Useful Post: |
![]() |
| Bookmarks |
| Etiketler |
| alevilerin, köprüsü, sirat |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtli üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Sponsored links
|
|||||||||
![]() |
|||||||||