![]() |
|
![]() |
|||||||
| Alevi Kültürü Alevilik kültürüne dair paylaşımların yapılacağı alan. |
| Reklam Alanı |
![]() |
|
|
|
Seçenekler | Stil |
|
|
#1 |
|
Can Bizden Biri |
1- Anadolu kızılbaşlığı Cem olgusu İslam’da yoktur. İslam’da cami vardır. Nemaz vardır. Kadın erkek ayrıdır. Kuran kitabında kesin hükümler vardır. Bazı sözde Kızılbaşlar tevil ile(kıvırtma asimle) cem kuranda yazıyor diye akla fikre ehlibeyt ve İslam öngörüsünü tezat saçma sapan bir ütopya ortaya atıyorlar. İnançsal olguları bireyler iki dal şeklinde aktarımı sağlanır. İlki inanırsın kul olursun diğeri ise bilimsellik şüphecilikle var olma olan Ne, niçin, nasıl neden gibi sualleri koşullarına göre sorarak bir yere varma ki burada kul olma zaten otomatikman kalkar.
2-İlk cem kelimesi ZERDÜŞ daha sonraları Sasanilerde görülmektedir. Cem kelimesinin (Toplanma) manasının anlam kazandırması da etimolojik olarak Arap yarım adasında yayılması tarihsel sürecini iyi analiz edince ortaya çıkmaktadır. Kureyşan ocağının cem ayinlerinde dedeler elleriyle kor yanan ateşten demiri veya kömürü alarak ağzı ile dili ile söndürmeleri eski kadim Mezopotamya ateş kültü inancının aynısıdır. Güneş çıkınca güneşe doğru dönüp dua ederek elinin içinin öpülmesi Mitra yani Zerdüşt inancının, Şaman inancının izleridir. 3-Kızılbaşların İslam ve mezhepleri ritüelleri ve pratikleriler ile ilgilimiz yoktur. Tabiki toplumsal etkileşmelerden dolayı ortak yanlar bulunmasıda az çok kaçınılmazdır. Kızılbaş inancında hayata bakışımızda çok farklıdır. Sen şusun biz daha Müslümansız gibi absürtçe asılsızca kanıtlarda tavanda su dövme gerek yoktur. Artık yeter kimseye biz daha iyi birer mümin ve müminleriz diye argümanlar ileri sürmemize kendimizi üste çıkarmak için dilimizi eğip bükmeye gerek yoktur.bunu bbiz bize artık yapmayalım. Diğer şartlar ve mekanlarda takiyye olabilir.Henüz Türkiye toplumu daha çok şeye açık değil.Örgütlülükle bunun üstesinden geleçeğiz.Bir birimizi çekiştireçeğimize ortak özelliklerimizin kazanımlarını önce bir ele alalım. 4-İslam anlayışında Hakk yaratıcı ve âlemlerden mutlak ayrıdır. Tanrı hariç her şey yaratılmıştır. Kızılbaşlıkta ise Hakk âlemlerle birleşir ve kendinin tüm gösterişidir. Yani âlem içinde âlemler. Öğleki ekber-i Hakk süzülerek mikro âlem-i sugra olan insana nazar eğlemiştir. Yaratan ve yaratılan yoktur. Yaratılan olsaydı idi ayrı tanrı olur ki burada ikilik meydana çıkar. Birlik meydanında görünen tüm asıllar birdir. Her görünen bilinen âlem hakkın tecellisi ise tanrı diyorsak o zaman yaratılan yok. Âlemler içinde tüm her şey hakkın aynasıdır. Ayna ve aynada görünen Ali hep birdir. Buradan tüm âlem Bir birlerine geçerek(hulul)ederek devirederler(semah).Bu kızılbaşlık felsefeside tamamen İslam dışıdır. 5- Nedenleri bizce bilinse de bu günkü toplumumuzda din iman inanç denilince İslam Hıristiyan Yahudilik akla gelmektedir. Ne gerçek tarih ne insanlığın geldiği yönler unuttulmuş unutturulmuştur. Tek düze mecburi bir yön çizilmiştir. Halbuki Manihanizm’e de, Brahmanizm’e de, Babekçilik’e Zerdüşt ilik’e de,Mazdekçilik’e de,Budizm’e de, belli ölçüde Şamanizm’e de, insanların dinleridir. Teolojik ve antropolojik gelişimlerle Kızılbaşlığın tüm bu verilerden çok iyi analiz ve eleyerek oluşturulmuş olduğu aklımıza bile gelmesi sakıncalı görünmüş gösterilmiş. Cehenneme inanmayan canlara anlamsız korku verilmiş ruhları ile çelişir hale getirilmiştir. Tabi bunun en büyük rol oyuncuları dönekler ikiyüzlü kara cahiller ve erkin yanında çıkarları uğruna kılıç ve kalem sallayanlardır. 6-objektif tarihle belirlenen sebeplerden dolayı toplumumuz İslamdan dönem içerisindeki yayılmacı politikasından dolayı değişimler asimilasyonlar geçirdi. Lakin bu değişimler ahım şahım gibi olmadı. Direndiler. Islama ısınıyoruz diye, İslam’ın ezik mücadeleci kısmı olan Ali tarafını ve 12 imamları tutuldu. Bu şahısların inançlarından hiç bir şey alınmamış. Dünya ve insani ilişkileri analiz edilerek kızılbaş hayat felsefeleri ile alışım edilmiştir. Zorunlu nedenlerden dolayıda çeşitli İslami figürler ve ehlibeyt büyüklerinin isimleri alınmıştır. Alınan bu isimler üzerinden takiyye yapılarak inancımız erke karşı savunmaya direnmeye devam etmiş. Teviller(kıvırtmalar)ile ayakta durmaya çalışılmış olsada. İçimizdeki riyakârların ve çıkarcıların cahillerin izlediği yoldan ötürü günümüzde hızlanan büyük darbeler yiyerek asimle geçişin çoğunlukla sağlanmış olduğunu da bu dönem görüyoruz. Bu gelişiminde zaman içerisinde çok şeylerini kaybetmiştir. Çoğu canımız ne İslami nede Kızılbaş inançları acısından ikilem içerisinde bu kişilikler tam oturmamış arayış içerisindedirler. 7-Kızılbaşlar islam dinini kuranda yazıldığı gün aylarda kesin talimatları hac, oruç, namaz, zekât istenilen şeyleri yerine getirmedikleri kesindir. Yerine getiren varsada kendine kızılbaş demesininde bir mantığı yoktur. Biz Cem ibadetlerimizde dem alırız. Bu bazen rakı bazen şarap votka olur.Halada devam etmektedir.İslam’ın hangi ibadetinde alkol alınır.Hangi 12 imam cem yaparak alkol almıştır.Hatta kızılbaşlar mezarlarada gidilince de dem alınır oturulur konuşulur.Peki islam kitabı Bırak içkili ibadet yapmayı içki içmeye Kuran’da açık ayetlerle yasaklanmasına rağmen bizim riyakarlar iki yüzlülük yaparak illaki dem-i islami göstermelerine çalışması neye hizmet etmektedir.Kendimizi bu manada islam içine sokmak için bin dereden su getirmenin hiç bir mantığı yoktur.Ne isek biz oyuzdur.Kendini başkalaşmış görenede sözümüz yok.Bizim yolumuz bellidir. 8-Aklı başında kızılbaş Ramazan ayı, orucu bayramınada inanmaz. Hatta kurban bayramıda buna dâhildir. Toplumumuzun hümanist yaklaşımı ile birlikte zaman içerisinde erkin ve yine riyakâr çıkarcılar izlediği ve baskılar sonucu ramazan ve kurban bayramlarında cami yolunu tutarak. İslamcılara şirin gözükmek adına kendimizden daha ne kadar ödün vereceğiz. Hatta islami bayram zamanları bazı canlar Neden Cem evleri açık değil diyerek islamın bayramında sabah ilk ışıklarında gelip soru soracak kadar asimle olan canlarla dolup taşıyoruz. İslamda ramazan bayramıda orucuda katiyen vardır. İmamlarda ashapta Muhammed peygamberde bunu takip etmiştir. Kızılbaşlıkta ise ramazanın esamisi bile gerçekte okunmaz. 9-İslamda Allah karşısında kul olan birey mevcuttur. Kızılbbaş inancında bu söylemleri görmemiz mümkün değildir. Mihmanın mihman olduğu Ene-l-hakk diyen bir inançtır. Kızılbaşlık. Avam tarafından çok anlaşılamasa da kızılbaş inancında mihman çok önemli yer tutar Aynayı tuttum yüzüme Ali göründü gözüme Nazar eyledim özüme Ali göründü gözüme Kızılbaş Tanrısı evreni düzenleyen ve içinde kendide yaşayan görünen her şey olarak bilinmektedir. Anadolu kızılbaşlığında Hûlûl ya da “Sudür” biçim olarak geçmiştir. Kızılbaşlar bu bakımdan zamanın öğretisine göre her bileni hızır hızırıda, Hakk sureti olarak bilirler öğlede görürler. Her görüneni Hızır bilki Aliye Selman olasın mantığını iyi algılamamız gerekmektedir. İsimler İslami olması erkten dolayıdır ki burada anlatılan manalar islamın uzaktan yakından pek ilgisi bulunmamaktadır.Her görünen birden Hakktan başka değildir hakk devir eder semah döner tüm alem Zamanlada her alem bir birlerini takip ederek başkalaşır.Bu başkalaşma hep aynıdır aslında birdir.Tüm başkalaştığını gördüğümüz her şey inancımızda kısaca buna “beden birliği” diyoruz. “Vahdet-i Vücut”. Yani Tanrı, kendi güzelliğini görmek ister ve bunun için de varlığından var eder. kızılbaşlıkta “Küntü Kenzen Mahfiyya” diye geçer. Yani “Ben gizli bir hazineydim istedim ki bilineyim” demektir. 4 ana maddeden (anasır erbaa)ateş su hava toprak sonra 3 eklendiğinde insan bitki hayvan 7 âlem oluşur yedi kat böylelikle de tamam olur. Kızılbaş inancında ayrıcıda Ölmek ölüm yoktur. Bu islama ait bir bilgidir. Ölen hayvandır can ölmezdir. Can hakka yürür. Aslı oradadır çünkü bir vakitten sonrada tekrar ruh yeni bir beden arayarak oraya gider. Unutmayalım ki bir yaratma değil Hakk tarafından şuur edilerek bir belirleme mevcuttur. Görünen hissedilen her şey Hakkın maddesel halidir. Buna yok demek İlimsel olarak mümkün değildir. İslam tanrısı kendini tarif ederken doğmadığı doğrulmadığı ve hiç bir şeye benzemediği hiç bir şeyde ona benzemediği söylemlerinde bulunmaktadır. Ama müminin kalbine girip hulul edebilmektedir. Bu maddeler kime aittir. Kimdir? Kaçımız bu felsefeyi yüz yıllardır erkin söylediği ezberden farklı okumayı deneyenleri baş tacı ettik ulular dedik peki söylemlerimizle yaptıklarımız ne kadar bir birini tutuyor. Kaçımız veya kaçınız ulu olmayı neden denemedik? Bu söylemleri islamın neresine koyacağız. Kalenderi derviş olan şems Hulûl akidesi, Şems-i Tebrizi’de de vardır. Bir gün Mevlana Şems’in hanımı Kimya Hatun’u Şems ile birlikte muhabbet içinde gördüğünde oradan bir süre uzaklaşır. Sona Şems onu yanına çağırdığında Mevlana, “Kimya Hatun az önce buradaydı, nereye gitti?” diye sorunca Şems, “Yüce Allah beni o kadar sever ki istediğim şekilde yanıma gelir. Az önce de Kimya Hatun şeklinde geldi.” demişti. Yani Şems’e göre Allah, Kimya Hatun’a hulûl etmişti. Bkz.: Eflâkî, II, 57. Alevi inanışındaki Hakikati sorgularken bilki ahret işi cahillerin anladığı gibi değildir. Cennet, huru, cehennem gibi köşkler azap cehennem ve benzeri gibi şeylerin her birinin bilki birçok farklı anlamı vardır. Onları ancak doğruya ermiş insanlar bilir. Gelir geçer çok anlayışta çoğu şey yanlıştır. Bedenin sonu ile bu beden için kalım olmadığı gibide sona erdiği zamanda parçalarının için eski şekli için birleşim yoktur oradaki mana başkadır. Yokluğa karışan parçaların birleşmesi imkânsızdır parçaların birleşme olasılığı yoktur. Bedrettin’e göre Tanrı imkânsızı dilemez.(varidat) Mansur Her seviyeden insanı celp edecek ve kendisine hayran bırakacak şeyler sergiliyordu. Bu yüzden Sünni Müslümanlara göre o Sünni, Şiilere göre de Şii idi. (İbnu Teymiyye, 39)Aslına bakarsanız bu kadar şii ve sunni olarak litenendirilmesi taraf bulmasını iyi analiz edilince daha sonra uzuvları kesilen ulu hallacın islam içinde olmadığıda açıkçada bizzat öldürülmesinden ortaya çıkmıştır. 10-Günümüzde başta Irene Melikoff ve Ahmet Yaşar Ocak olmak üzere bazı akademisyenler yaptıkları çalışmalarda, anılan bakış açısının doğru olmadığını, Anadolu Alevîliğinin; Şiîlikle organik bağı olmayan ama başka unsurlardan olduğu gibi ondan da etkilenmiş Anadolu İslam heterodoksisinin bir kolu olduğunu söylemektedirler. (bkz. A. Y. Ocak, Türk Sûfîliğine Bakışlar; Iréne Mélikoff, Uyur İdik Uyardılar (Çeviren: Turan Alptekin) 11-Irene Melikoff, ‘Alevî’ tabirinin yanlış bir kullanım olduğunu söyleyerek, XIX. yüzyıldan önceki Osmanlı arşiv belgelerinde ‘Alevî’ ifadesinin geçmeyip, daha çok, ‘Râfizî’, ‘Kızılbaş’, ‘mülhid’, ‘zındık’ ifadelerinin kullanıldığını söyler. (bkz. Mélikoff, Efsaneden Gerçeğe, s. 319; Uyur İdik Uyardılar, s. 25-26 ve 53) Bu merkezden yola çıkarsak asimle olmanın adıdır ALEVİLİK. Alevilik Aliciliktir. Kızılbaşlığın Alicilikle alakası yoktur. Alevilerle Anadolu Kızılbaşlığı çok ayrıdır. Ama ne yazıkki bize Alevilik giysisi giydirildi. Bir kere. 12-Zaman içerisinde hakka yürüyen irene MELİKOF ve Yaşar OCAKLI’ DA KIZİLBAŞ anlayışı son dönemlerinde İslam içerisine yerleştirme ve Türk kültürü içinde olduğu söylemlerinin yanlış olduklarını anlamışlardır. Gerçek tarafsız araştırmaların önüne set koyamayaçaklarınıda anladıklarından üzerlerine düşen misyonun yanlış okuduklarını anlamışlardır. Çoğu söylemlerinden geri adım atmış. Gerçeklerle yüzleşmiş ve yüzleştirilmişlerdir. 13-Ebubekirden sonra gelen Halifeler seçilerek gelmiştir. Ama bu seçilme gayri olduğu yazılmaktadır. Bu şii kesimin iddiasıdır. Lakin Aliden sonra Halifelik babadan oğula geçecekti ki bu oyunu Muaviye bozdu. Kendine çevirdi. Demek ki bu işin kutsallığı yoktur. Olsaydı islam içinde Alicilik Direk Hakk emri ve Muhammed emri ile ilk başkan Ali olurdu. Bunu teville uyduruk hadislerle bu gün düzenleyen Şia tayfası var. Bizede yıllarca bu öğretildi işlendi. Peki, faydası neydi. Kendi yarasını kapatmayan bin acısı olan canlarımız İslam Tanrısının cennet verdiği Ali ve çocuklarına neden çok önemsedik veya önemsettiler. Onların keyif süreceği bir âlemden biz KIZILBAŞ lar ne yapsın? 14-Yayılmacı İslam anlayışında İslami Ali, çoğu Arap kaynaklarına göre çok evlilik yapmış hatta Alinin yetiştirdiği muhammedin yetiştirdiği kutsal ev halkının ikinci imamı olan Hasan’ kayıtlara göre 25 kez evlendiğini bilmekteyiz. Muhammed Ali ve Hasanı göz önüne alırsak beline eline diline felsefesini beline dikkat etmeyen çok evliliği öğle ya da böyle savunan bu anlayış kızılbaşlığın neresinde. Nerede Ana rahim kadınlarımız. İşte riyakârlar ve ruhlarına söz geçiremeyen dönekler bir kez daha düşünsünler. Şapka düştü kel göründü artık. Kızılbaşlıkta kadının yeri bellidir. Özellikle hanımlara sözüm size olsun burada. Düşünün biraz. Bizim Ali tek evlenen eşine sadakati olan zülfikarı kötülüğe kullanan hatta Alim mazlum olandır. Tarihe bakınca islam erk çekişmesi haricinde sözde dinden dönenleri kılıçtan kimler geçirdi bakalım. Kimleri göreceksiniz. Bakın özellikle İslam erk ele geçirme savaşından değil İslamdan dönen veya islama baş kaldıran toplumlar açısından bakın. 15-Kızılbaşlığın menşesine ilişkin iddialardan biri, onun Şamanizm’den geldiğini ve Türklere – Türkmenlere has olduğunu söyler Bu iddianın dayanağı nedir, nereden geliyor? Bu gün artık ayan beyan ortadadır ki bu iddia yanlıştır taraflıdır. Bir tek yere hizmet etmektedir. Asimlasyonu kolaylaştırıp geçiş kolaylaştırılmaktadır. Irkçı beyinlerin ürünleri kızılbaşlığa darbe vurup tekelleştirerek ötekileştirerek dar alana sokup asimle edilmesini kolaylaştıran bu ırkçıları artık bilmeyen kalmadı. Kızılbaşlığı tek bir dinin ırkın meyvesi olmadığı ayan beyan ortadadır. Bunun aksini söyleyen yalancı bilimden toplumdan gerçeklerden uzaklaşmıştır. Faşist şahsiyetsizlikler kendilerine verilen misyonu yerine getirdiklerini artık biz canların görmesi gerekmektedir. 16- Dedelik ocaklar islamdan öncedir. Zerdüştilik’te din görevlileri var. Bunların görevleride bizim pirler dedelerle benzemektedir. Kehanet ve keramet göstermeye varıncaya kadarda ortak yanları vardır. O zaman merkezden yine hareket ile dedelik pirlik kurumunun öncesi var yani islamla gelmedi bunlar. Kızılbaş toplumu eski Zerdüşt Mazda kültürlerini, Mitra kültürünü, olmadı Güneş kültünü karşısında duran Sasani kültürüyle, diniyle karşılamış. Sasaniler çıkınca Mazdaları kovalamışlar, Zerdüştleri kovalamışlar. Yani her dem bizde var idik ocaklarda pirlerde İslam ile alakalı bir var oluş değildir. Çıkarcı erkçi İslamcı tarih nedense Selçuklunun oyunları seçere vererek toplumu baskı halinde tutulmasını sağlamak olduğunu artık bilmeyen kalmadı. Bazı anlamayan sözüm ona kızılbaşların doğruları görmesi için gözlerinin içine neyi sokmamız gerekir bilmiyorum. Bizde dedelere verilen soyağaçları hüccetlerin, icazetname adıyla verilen bu belgelerin özellikle Selçuklular döneminde verilmiş olduğu görülüyor bu yıllar ilk belge ise 1232′den sonra başladığına göre, 1232′den bu yana ocaklarımıza Kızılbaş toplumunu yönetenler olmamış mı? Bu ne yaman çelişkidir. Şecere olayı Selçuklunun Osmanlıda iblisçe bir kazığıdır. Ne diyor erk ” ey dedeler Siz ehl-i beytten soyundan geliyorsunuz. Onları temsil ediyorsunuz “yalanıdır. Bu secereler. Bu yalan ayan beyan dedelerin fiilleri kızılbaş inancı ile ehlibeyit inancı tutmadığı göründüğü halde. Bu da dedelerin işine gelmiştir. Yol evlatlığını bel evlatlığına dönüştürdüler. Böylece büyük bir yanlışlığa girilmişte oldular. Buradaki amaç Kızılbaş toplumunu islama ve sonrasında hem ekonomi hem askeri ve siyasi acıdan erke birey kazandırmaktır. Dedeleri pof, poflamak kullanmaktır. Kullanıldıda. Halada devam etmektedir. İnançta bel olmaz yol olduğunu bilmeyen yoktur. Fakat Selçuklunun attığı bir kazık 7 yüzyıldır sürmektedir. Buna benzer Erdebil tekkeside aynı siyasetle yola çıkmıştır. Çünkü maya her daim tutmuştur. Öğleki tarihe baktığınızda erke islama karşı olanların ellerinden bu belgeleri alınıyordu. Bu günde doğruları söyleyen suçlanıyor. Hem ide kendi toplumu tarafından İş vahim yani. 17- Kızılbaş inancında yoğunlaşmış 12 imam inancını ancak safavi devrinde görmekteyiz Kızılbaş inancına başka bir hale sokulduğu başkalaştığı yıllardır bu yıllar. Şah İsmail ve sonrasındaki inanış yarı kuranı yari kızılbaş karması bir inanış olmuş. Akademik manada ise allemelerin yetiştiği yıllara denk gelmiş. Daha sonrada Şiileşme geçilmiştir. Kızılbaşlar bu acı başkalaşmayı üzerinden atamamıştır. Atanlar ise kendi kabuklarına çekilmek zoruna bırakılmıştır. 18-Musahiplik olayı kızılbaşlıkta eski Mezopotamya zerdüş Budist dinlerinden kalmadır. Yok, islam içerisinde Medine döneminde olmuş yalanına daha ne kadar inanaçağız. Hatta bu nun islam içine çekmek için kuranda sebe süresini kullanırlar. Tevillerin(kıvırmalar)bini bin para. Peki, kardeşim Ali Nakinin Ali askerir imam caferin bir nevi ehlibeyitin diğer evlatlarının musahipleri kim. Yok, yok kardeşim islamda musahiplik yok. Kıvırmanında bir manası yok. İmam Caferin yazmadığı buyruk adındaki kitabı nasıl okursanız okuyun islam ehlibeyti ile inançsal olarak kızılbaşlığın alakası yoktur. İmamı caferin İmamı cafer buyrugu diye bir kitabıda olmadığınıda tüm şia ve Arap kaynaklar söyler. safavi güçlenmesi adına aldığı önlemlerden olan buyrukları erkin kandırma kelamları kutsallaştırmak kızılbaşlığa darbe üzerine darbe vurmuş. Zamanlada kemikleşen bir hal alması ne acıdır. 19-Kızılbaş inancının tüm kadim geçmiş inançları evrensel yaklaşımlarını toplayarak eleyerek gelişerek geldiğini söyledik söyleyeçeğizde. Kesinlikle silantan yana olmayan ve hümanist bir felsefe her daim ön planda olduğu için devamlı diğer çıkarcı toplumlar ve dinler tarafından talan edilmiştir. İnsanın ilk var olduğu düşüncedir kızılbaşlık. Bilimin bu gün insanlığın temellerini tamamen koyamadığı geçmiş uygarlıkları çözemediği gerçeğidir kızılbaşlık, Çünkü insanilik olan her yerde kızılbbaşlık vardır. Bunu her akıl idrak edemez. Maddesel her daim ruhun varlığı günümüzde az çok ortaya çıkmaktadır. Hormonlara yüklenen misyonları inançsal olarak nasıl ne zaman niçin alındığı soruları hem gelecekte olana hem geçmişte olana hemde zamanı yaşayana sormamız ve sorgulamamız gerekmektedir. İnancı sorgulamak belli bir yere kadar olabilmektedir. Her inan kendi adına bir kargaşa içerisindedir. Hakk manasında kitabı olduğu var sayılan inançlar bile günün koşullarına uymadığı için çeşitli fıkıh kelam gibi teviller sözde hadisler rivayetler çıkartıyorsa burada söylenecek çok şey vardır. 25/03/2010 HURUFİCAN |
|
|
|
| The Following 4 Users Say Thank You to HURUFİCAN-ERZİNCAN For This Useful Post: |
|
|
#2 | |
|
...
Üye No: 2175
Mesajlar: 511
Thanks: 1193
Thanked 840 Times in 368 Posts REP Gücü : 0
REP Puanı : 5
REP Seviyesi :
![]() |
Saygideger Devrim06 Can`in baska bir baslik altinda bana yoneltigi asagidaki sorusuna burada devam edebiliriz
Alinti:
Saygideger Canlar Hepimizin bildigi gibi 1400 yildan beri Islamin acimasiz asimile politikalari ile gunumuze kadar igrenc saldirilari devam etmektedir. 1400 yildan beri halaa ayakta isek, hala Camilere gitmiyorsak, Namaz kilmiyorsak, Hacca gitmiyorsak, Abdest almiyorsak!! bunun tek bir aciklamasi var... ALEVILER YASAMI BOYUNCA GERCEGIN DEMINE HUUUUUUUUU demelerindendir, Gercegin kendisi oldugu, Varligin birligine inancindandir, Yaradilisa degilde, Varolusa inanistandir..... Yasadigim yerde ozellikle Iran`dan gelen Cafferi Messebine bagli bir cok bolgede ibadet yerlerine gittim, Her gidisimin sebebi; Hallac-i Mansur`u sormakti, Her sordugumda bana ocu gibi bakmalari ile karsilastim ve her sohbetimizde verilen cevap; HALLAC-I MANSUR DINSIZDI, ALLAHI INKAR EDEN BIRIDIR, KAFIRDIR!!!!!! Burada iki ayri kutup var, Ya KIZILBAS olacagiz, Yada Islamin asimile politikalarina alet olup Islamin sartlarini yerine getirip, Kizilbas Alevi degilde, Sii (Cafferi) mezsebine biat edecegiz...... Yani ya kendimizi lav edip yobazlasacagiz, Dinci birer Yobaz olacagiz, Yada Gercegin Demine Huuu diyerek Varligin Birligine inanacagiz, Gercek Tanrinin ve Gercek yaraticinin Insanin Kendisi Olduguna, Yani Yaratanda, Yaradanda Insanin Kendisi Olduguna Inanacagiz. Hz Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Huseyin ve Devami olan Sii mezsebine bagli din onder ve liderlerini arastiralim, En son Imam Hasan Askeri`ye kadar Imamlarin hayatlarini ve yasamlarini arastiralim isterseniz., Bunlarin hangisinde Alevi Yasam Felsefesine Yakinliklari var? Sevgi ve Insanlik yolunda hangisi benzeri bir yaklasim ve yasam gostermistir? Hic birinde bulamayiz, 12 Imamlarin icinde Hz. Huseyin Yezit tarafindan hunarca katledilmesinin yani sira 4 cu Imam Zeynel Abidin`in uzun yillar Mervanin tahti altinda zindanda yatmasinin disinda Hic bir Imamin zulum gordugunu kanitliyamazsiniz... Pekki 12 Imam Orucu Aleviler icine nasil geldi ve neden var? Insanligin dogusundan beri var olan Alevi Yasam Felsesefesine nasil olmusta yer almayi basarmistir!! Bugunden ornek vererek konuya biraz olsun aciklik getirmis oluruz, Gecmiste butun Zulumlare, Katliamlara, Iskencelere ve herturden Haksizliklara karsi cikmis, dogrudan ve guzelden yana olmus, Haksizin ve Zorbanin karsisina dikilmistir, Haklinin yaninda yer almis ve desteklemistir. Muaviyenin Oglu olan Yezidin, Hz. Huseyinin kendisine biat etmesini istemesi, Hz. Huseyinin bunu kabul etmemesinden dolayi savasla bunun sonuclanabilecegi, kimin daha guclu ordusu varsa, Halife O olacagi, Yenilen, Yenene biat edecegini sart kosmalarindan. Hz. Huseyin hem cevresi hemde Yezit kadar buyuk bir orduya sahip olmamasindan dolayi, isi baris ile cozumlemeye calismistir, Baris adi altinda sinsice hareket eden Yezit, Hz Huseyini tuzaga dusurup susuz ve hunarca katledilmesine, ALEVILER BUNA SIDDETLE TEPKI GOSTERMIS, BARIS ICIN GIDEN BIRINI HUNARCA KATLEDILMESI BIR INSANLIK SUCU OLARAK GORULMUS VE YEZID`E TEPKI GOSTERMISTIR. Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Omer, Hz. Osman, Hz Ebu Bekir, Hz. Hamza Hz. Hasan ve daha nice hazretler Alevileri katlederek, kilictan gecirerek islamlastiramadiklarinin acisini, bu hunarca katliami kullanarak Alevi halkina Hz. Husehini lider ve onder olarak gostermeye calismalari 1400 yillik bir surec icinde kismi olarak basarili olmuslardir.... Islamin 5 sartindan birini Alevi Yasam Felsefesinde gorebiliyormuyuz? hic birini goremedigimize gore, Bizim Islamla ne ilgimiz ve alakamiz olabilir? Hallac-i Mansur`u katleden Hz. Muhammedin soyu olan Ehli Beyt dedigimiz kurum degilmidir? Abbasiler kimdir? Tarihi incelersek yani Harun Resit tarafindan Mezsepler kurulmadan once HARICILER VE SUNNILER vardi, Hariciler Muaviye taraftaridir, Sunnilerde Hz. Ali taraftaridir, zaten Islamin ayrilisi Muaviyenin basa gecmeye calismasi ile olmustur, Alinin kendisini Halife olarak ilan etmesinden sonra baslamistir, Hz. Ayse, Ebu Bekirin kizi, Hz. Muhammed`in 9 yasinda evlendigi esi, Hz. Ali ile savasmasi! Muaviye`ye olan desteginden kaynaklidir. Hz. Ayse usulsuz yakalanisindan dolayi cikan dedi kodulardan dolayi, Hz. Muhammed Ayse`yi korumak icin, "BUNDAN SONRA EHLI BEYT HAKKINDA DEDIKODU YAPAN KARSI CIKANIN KELLESI UCURULACAKTIR" demesinden sonra, Ehli Beyt (Hz. Muhammedin Evi, hanesi, ailesi) anlaminda olan bu kelimenin O zaman ortaya cikmasindan dolayi, Omer, Osman, Ebu Bekir, Muaviye ve daha niceleri Hz. Muhammedin Ailesi degilmidir? Birbirinden kiz alip veren, birbirlerinin damadi ve kayni olanlar kendilerini ayni ayleden gormeleri bize neyi anlatiyor? Hz. Muhammed. Hz. Ali`nin Evlilikleri ve Kadina olan duskunlukler, Hangi Alevi Yol Onderlerinde Gosterebilirsiniz? Hz. Hasan`in kadinlara duskunlugunden dolayi, kendi oz esi tarafindan zehirlenmedimi? Hz. Ali, Hz. Muhammed olmiyene kadar Fatma ile tek evli kalmasi, Hz. Muhammed oldukten sonra cok evlilik yapmasi! Alevi Yasam Felsefesinin neresinde gosterebilirsiniz? Hz. Muhammed`in, "Hasan Bendendir, Huseyin Ali`dendir" demesinin aciklamasini nasil yapacaksiniz? Yani Hz. Hasan benim gibi kadina ve kiza duskundur, bana benziyor, Hz. Huseyin ise Babasi Hz. Ali gibi esine sadik kaldigini imaa etmistir. Hz. Muhammed`in olumunden sonra Ali cok evlilik yaptigi gibi, Hz. Huseyin`de daha sonra cok evlilige gidip gitmedigide kesin degildir. 12 Imam Orucunun Alevilikle ilgisinin olmadigini cok net bir sekilde gorebiliriz, Kerbela Katliamini firsat bilen Islam yobazlari, Alevilerin Islama inanma ve inandirmaya calismalari, simdi islev gormezsede gelecekte bunun faydali olacagini dusunmeleri, Yine Islamin hilelerinden biridir. Cemde 12 Hizmet olgusunu 12 Imam`a cevirmeleri buyuk bir rastlanti ayni zamanda buyuk bir kurnazliktir. Nemis efendim, 12 Imam Susuz Sehit Edildi`de onlar icin susuz kalip yas tutuyoruz!!!!!! 12 Imamlardan sadece Hz. Huseyin susuz sehit edilmistir, yaniliyormuyum? Sozde 12 Imamlarin hepisi namazinda ve niyazinda olanlardir, Islamin 5 sartini kayitsiz sartsiz yerine getirenlerdir....... Yol onderlerimizi ve Pirlerimizi katleden bir mantigin bizimle ne ilgisi olabilir? ENEL-HAQ diyen ve demis bir Imam gosterebilirmisiniz? Dersim, Erzincan, Sivas, Bingol ve daha bir cok Il`de Zazaca konusan Aleviler, Elibo, Eli kena, Eli deste to bicero, Eli alboze to bo, Eli tode bo. Gibi dualar ve yeminler rastlanti olmazsa gerek, yani ELI ne olmussa bas harfi degistirilmis birden bire A olmus.......... Saygi ve Sevgilerimle. Konu baskoylu tarafindan (10-11-2010 Saat 04:22 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
Can Bizden Biri Bulunduğu yer: Ankara
Yas: 49
Üye No: 134
Mesajlar: 6.061
Thanks: 12579
Thanked 8555 Times in 4028 Posts REP Gücü : 50
REP Puanı : 1253
REP Seviyesi :
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Teşekkürüm, emekleriniz içindir, cabalarınız içindir canlar,
Yazılarınızda, Tarihsel ve bilgisel hatalar mevcut olsada elinize, emeğinize sağlık. Nedir idye sorduğunuzda, şimdilik bunları yazmıyacağım, Beni eleştiren calar, her şeye yazı yazıyorsun diyen arkadaşlar buyursunlar bunları yanıtlasınlar, Erzincan'ın yazısında 1-2 (bence) eksik bulunmakta, Başköylü can ın yazısında daha fazla bu tarihsel ve düşünsel eksiklikler, Ve Başköylü arkadaş Devrim06 nın sorusuna yanıt vermemiş, Arap Alevileri deyince şii'ler anlaşılmamalı, Şii ler zaten şii dir, Alevi deyince aklımıza, bizim gibi, olanlar ve Biz gelmeliyiz, yani Araplarda da, Ocaklı, Pir li, Mürşitli, Talipli, Ceml, zakierli ibadet eden inanan topluluklar vardır, Arap diye küçümseme halinde cümle kurduğumuzda o CANLARIMIZI da rencide ettiğimiz ve Alevi öğretisinde 72 millete bir gözle bakamak felsefesine aykırı davrandığımızı unutmamalıyız. Dostca kalın.
2 Temmz Sivas yangını günümüzün KERBELA sıdır, Bu günde de yanar yüreğim, gülesim gelmez, içesim gelmez, matemdir her anım. Matemdir.
Dinimiz sevgi Kabemiz insan Iscanim ne oldum deme Siirin hakkini yeme Kafiye yok gitmis güme Kim neyi bilir bilinmez |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to İşcanbaba For This Useful Post: | Devrim06 (10-11-2010) |
|
|
#4 | ||||||
|
Bulunduğu yer: Ankara
Yas: 30
Üye No: 14
Mesajlar: 9.536
Thanks: 7733
Thanked 12709 Times in 5985 Posts REP Gücü : 10
REP Puanı : 1264
REP Seviyesi :
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
evet sevgili başköylü epeyce uzun olmasına rağmen sormuş olduğum soruya yönelik kısa bir ölüm bulabildim oda biraz benim zorlamamla oldu. yanlış anlamadımsa (düzelt lütfen) katiline aşık sözü yani atatürk örneği üzerrinden ehlibeyt sevgisininde kaynağının benzer olduğu üzerine bir tezin var.
genel anlamda tabiki sorumun karşılığı bunlar değil. işcanbabanında değindiği gibi bugün hatayda, iranda, suriyedei ırakta bulunan cemi, dedesi, müsahibi olan arap ırkına mensup alevileri sormuştum ben. aynı zamanda atatürk sevgisi ile ehlibeyt sevgisinin aynı ölçüde olmadığı aşikar. her ikside sevgi olarak üst düzeyde tutulmuş olsa da atatürk genel anlamda (bazı aymazları es geçersek) inanımızda yer edinmş cemlerimizde duazlarımızda yer edinememiştir. bu sevginin kaynağını ben alevilere karşı tutumda gerek kişi gerekse rejim olarak kötünün iyisi kabul edilmesidir. arap alevi düşüncesi zihnimizde sürekli şii grupları çağrıştırmakta ve yanılgımızı sürekli devam ettirerek bizden olanı dışlama ve ötekileştirmeye götürmekte. genel anlamda soğuk savaşın ürünü olan böl parçala yönet teorisini aleviler kendi kendilerine uygulamaya devam etmektedir. Alinti:
Alinti:
Alinti:
Alinti:
Alinti:
Alinti:
dediğim gibi bu isimler , kişilikler kutsandığı , sevildiği, sahiplenildiği aşikar bunun yanında islam inancı ile olan farklılık ta çok açık buradaki ilginin nedeni farklı olmlı diye düşünüyorum. bu araştırılmalı...
Hakk'ı görmek diler isen
Suret-i insana bak Arayıp gezme bu halkı Cismin içre câna bak. Noksani Baba |
||||||
|
|
|
| The Following User Says Thank You to Devrim06 For This Useful Post: | ...baskoylu... (10-11-2010) |
|
|
#5 | |
|
...
Üye No: 2175
Mesajlar: 511
Thanks: 1193
Thanked 840 Times in 368 Posts REP Gücü : 0
REP Puanı : 5
REP Seviyesi :
![]() |
Saygideger Devrim06 Can
Baska bir baslik altinda yazdigim yazida aynen soyle gecmektedir. Alinti:
Islam kendisini son din ve son peygamber olarak savaslarla kabul ettirmis bir dindir. Alevilik Bir Yasam Felsefesidir, Kadim Bir Yoldur, Sevgi ve Insanlik Yoludur, Din, Irk, Mezsep ve Renk Ayirimi Yapmadan 72 Millete Bir Nazarda Bakma Olgusuna Sahiptir, Hic bir dini kabul etmiyen, Insanlarin ortaya attigi Allah red eden, ENEL-HAQ demesi ile Ben Tanriyim, Tanri Benim, Kendisinin Gercek Tanri oldugunu, Yaratanda ve Yaradanda Insanin Kendisi Oldugunu Idda Etmesi. Yasam Felsefesine Tarihler Boyunca Bedeller Odiyerek Sahip Cikmasini Bilmistir. Sizin sorunuzun, benim yazdigim yaziya yonelik bir soru oldugunu dusunerek, baskalari gibi okuzun altinda buzagi aramaya cikma aliskanligim olmadigi icin, Bana verilen cevapla parelel olarak anladim. Iran`da, Suriye`de Turkiye`nin her Il`inde Dunyanin her kosesinde Yasiyan ve yasam mucadelesi veren Alevi`lere yonelik Arap, Turk, Kurt, Yoruk, Tatar, Turkmen, gibi bir asaglama, karalama veya kucuk gorme bir yaklasimla yaklasmadim, yaklasmamin mumkunu yoktur. Cunku Dunya Halklarin Kardes Olduguna Inanirim. Benim karsi geldigim Islamin Aleviligi kendinden kopan bir parca oldugu, Cafferi (Sii) Mezsebine mensup bir olusum oldugunu soylemesidir, Hz. Ali taraftarlari oldugunu gostermeye calismasina olan tepkidir. Hz. Ali, Hz. Muhammed, Hz. Hasan, Hz. Omer, Hz. Osman ve daha nice Hazretleri elesitirebiliriz, yanlislarini mahkum edebiliriz, dolayisiyla elestirilerimiz ve yanlislarini mahkum etmemiz hakaret ve kufur olarak algilanmasi, veya baskalarini rencide ettgimizi, kucuk gordugumuzu gibi olumsuz dusunulmesi dogru bir yaklasim degil, aksine Firsatcilik, Kin ve Nefretin yansimasidir. Saygideger Can. Ehli Beyt`in anlamini acikladim, sizin bildiginiz baska bir acaklama varsa buyrun sizide dinliyelim, Eger benim acikladigim gibi ise, bize inandirilmaya calisilan ve bize empoze edilmeye calisilan Ehli Beyt ile ilgisi yoktur, Islamin duzmece ve Asimile politikalarin islev hale gelmesinin cabasidir. Yok degilse buyrun farkli dusunceleri ve bilgileri olan Can`larla sohbet edebiliriz. Pir Baskoylu Hasan Efendi`den, bir degil bir kac kez kulaklarimla duydugum; Allah, Muhammed v Ali`ye lahnetler okudugunu, daha once Mekke`ye gidisinde 3 Karadenizlinin kendisini oldurmeye calismasi ve daha sonra vaz gecip kendisine biat etmeleride, yine Allah, Muhammed ve Al`ye lahnet okumasindan dolayidir. Bu uclemin insanlik tarihinde kara bir leke oldugunu, Ikisinin olmesi sorunu cozmedigini olmiyan oldugu kabul edilen Allah` denen varligin insanlarin korkulu ve umudu haline getirilmesi Insanligin buyuk kayibi oldugunu soylemesimi dogrudur? Yoksa savas aletleri ile insanlari hunarca katleden, silah zoru ile zorla kabul ettirilen yobaz Islam dini icin yapilan her katliami, Allah icin veya Allahin emri bunu gerektiriyor, diyen dusuncemi dogrudur? Alevilik soydan, Dedelik mertebesi Asiretten geliyor diyorsaniz! Izzettin Dogan, Reha Camuroglu, benzeri Hinzir pasalari ve onun gibilerinide Alevi ve Dede olarak kabul etmeniz gerekir diye dusunuyorum. Dersim ve cevresinde yasatilan ve yasatilmak istenen Alevilik ile Farkli illerde olan Aleviligi kiyasladigimizda buyuk farklarin oldugunu mutlaka gorebiliriz. Asimile politikalari farkli il`lerde daha katmerli ve acimasizca oldugundan, Kendilerinin Alevi oldugunu soyleme korkusu ve terdirginliginden dolayi hic kuskusuz kendi cocuklari ve gelecek nesillerinde`de bu tur olumsuzluklarin gorulmesi dogal ve normaldir. Dolayisiyla 1400 yildan beri surdurulen Asimile politikalarin sonucunda sunlari gormek mumkundur, Eli - Ali yapildi, Hatayi - Sah Ismail edildi, 12 Hizmetler - 12 Imam yapildi, Pir Sultan Abdal - Pir Silvanus edildi, Hallac-i Mansur - Dinsiz ve Kafir yapildi, 4 Kapi, 40 Makam - Islam sozcukleri ile dolduruldu, Mursit, Pir, Rayber ve Talip - Islamin 5 sarti ile bagdastirilmaya calisildi, İki Ali vardır, sizinki Arap Gönüllerde düştür, bizim Alimiz Sizin Ali, devri eyledi harap Mazluma yoldaştır, bizim Alimiz Sizin Ali, kana kine doymadı Bizim Ali, hiç bir cana kıymadı Sizin Ali, Hakk’ı insan saymadı Temsili Zerdüşttür, bizim Alimiz Sizin Ali, düşman müziğe meye Bizim Ali, saki olur dünyaya Sizin Ali, yönün döndü kayaya Kıblesi güneştir, bizim Alimiz Sizin Ali, taptı ganimetlere Bizim Ali, ortak oldu dertlere Sizin Ali, ruhun verdi kurtlara Emekçi’ye baştır, bizim Alimiz Zaman sorunundan dolayi daha sonra son yazdiginiz bir kac soruya cevap verecegimden dolayi affiniza siginiyorum. Saygi ve Sevgilerimle. Konu baskoylu tarafindan (10-11-2010 Saat 23:31 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
|
| The Following 2 Users Say Thank You to baskoylu For This Useful Post: |
|
|
#6 | ||||||||||||||||
|
Can Bizden Biri Bulunduğu yer: Ankara
Yas: 49
Üye No: 134
Mesajlar: 6.061
Thanks: 12579
Thanked 8555 Times in 4028 Posts REP Gücü : 50
REP Puanı : 1253
REP Seviyesi :
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Sn.Başköylü
Alinti:
Devrin 06 da, sizin "BU ARAPLARLA ne işimiz olur" demenize istinaden, Arap Alevilerin bu tip nitelemeden alınacaklarını belirtti, banada bu hitap şekli alınılacak bir hitap şekli olarak geldi, Soru o nedenle soruldu, Bende desdekledim, ve bu konu başlığına da 1-2 kalem yazdık, Ancak ne hikmtse siz bu yazımındaki ifadeleri, kendinize karşı, Alinti:
Ben senle çok tartışmalar yaptık, bazı kereler, çok edep, erkan dışına çıktık, belkide senin bu tip ön yargıların neden olmuştur, belkide benim yazılarımda doğru cümleler yerinde kullanılmamıştır, kurulamamıştır, Neyse onlar geçm,şte kaldı, bu yazını yazmadan önce baksa idi, senin yazına tşekkür etmişim, ve açıklamamda "CAN" diye hitap etimişin, sert söz ve uslup kullanmamışım, Pir aşkına sizin karşınızda yazan herkesi, düşmanınız görmeyin ve sonrda yazılarınzı, barış ,dostluk vs cümleleri ile çelişkilendirmein, Konuya dönersek, Ben yazılarınız hakkında birilerinin bir şeyler yazacağını düşündüm ve bunu önceki yazımda talep ettim amma, olmamış, Maden sizden başladık konuya sizin yazdıklarınız ile devam edeyim, İlk alıntı yaptığım yaıznıda demişsiniz ki, Alinti:
Hariciler Sıffın savaşından sonra, Ali'nin ordusundan ayrılanlar ve bağımsız kalanlardır, Sıffın savaşından sonra Ali bunların üstüne yürümüş ve hemen hemen hepsini etkisiz hale (Katletmiş, öldürmüş) ve kalanlar bir karar alarak, Ali, Muaviye, ve İbni As'ı öldürmek istmişlerse de sadece Ali'ye düşen Harici görevini yapmıştr, Alinti:
Ancak Alevi öğretisi içinde anlamı nedir, onu da anlatırsanız seviniriz. Alinti:
Dedelik de soydandır, Ancak bir insanın dede olarak bilinmesi, sayılması için, YOL'un hakkını vermesi, YOL'u sürmesi, HAKLAMASI gerekmektedir, ve Yaşamını Alevi EDEP VE ERKANINA göre sürmesi gerekmektedir, Her Dede evladı dedlik sürecek diye bir kural yoktur, yani POSTA oturacak diye, Yolu bilen, süren ve toplum tarafından da RIZALIK alan kişi POST dedesi olur, O ailenin bireylerinden olupta, yine Alevi usulunce yaşayan ER ÇOCUKLARIDA, DEDEdir, aynı saygıyı görür, ançak Posta oturmazlar, onlarda DEDEİR, yada yaygın adı ile SEYYİD dir, Alinti:
Alinti:
ilk yazınıza gelir isek. Alinti:
Alinti:
Hüseyin ve yezit savaşı bir iktidar savaşıdır, Hüseyin nasıl BARIŞ için yola çıkmıştır bunu yazarsan seviniriz, Bildiğimiz kadarı ile, Muaviye ölür ve Küfe eşrafı ve diğer bölgeler hüzeyin'e gel sana biat edelim, sen devletin başı ol, Yazit olmasın ve sana ordu verelim, onu yok edelim derler ve Hüseyin yola çıkar, Küfe'liler, Yezit'in baskısı ve MAKAM dağıtımı sonucu sözlerinden dönerler ve Hüsyin'i kerbela'da katledenler KÜFElilerdir. Yani Hüseyin BARIŞ için yola çıkmadı diyebiliriz, Barış için çıktı diyelim , Hüsyin BARIŞ için ne yapmıştır, ne önermiştir, ve Yazit onu nasıl tuzağa düşürmüştür. Diğer nokta, Aleviler o dönemde KİMLERDİ, onların isimleri neydi, o tarihde hangi isimle anılmakta idi, ve hangi bölgede yaşamakta idiler , nasıl bir inançta idiler ve Hüseyin in olayına karşı , Yazit'e tavır aldılar, ne tepkisi gösterdiler, Kimdi bunlar, Kaynağınız nedir.? Alinti:
Bu Yazınızdan anlıyoruz ki, 620 li yıllarda ALEVİLER diye bir topluluk var idi ve bunlar Arabistan'da yaşıyordu, bu katledilern alevi topluluğun adı neydi, kimlerdi bunlar, Medinede, mekke de, vs de mi yaşıyorlardı, Ciden yeni bir söz dediniz, Ezberlerimiz bozdunu bir de bu topluğun adını ve yerleşim yerini , KATLEDİLDİKLERİ savaşı yazarsanız, Bizde bilgileniriz, Ezberlerimiz bozulur. Alinti:
Mansur'u katleden kimdir, Devlet Abbasiler, Ancak onlar ehlibeytmidir, Aleviler ve şia ca değillerdir, Aleviler Ehlibeyt kime derler, bizce başka anlamı varmıdır, bunu yukarıda sordum, tekrarlıyorum. Abbasi devleti Sünni bir devlettir, soyu HAŞŞİMİLERdendir, Alinti:
Alinti:
Peygamber kellesi gider falan dememiştir, o konuda Kesi hüküm, islamın kitbına AYET olark inmiş e söylenti kesilmiştir, Ehlibeytten kasıt, Fatıma, Ali , Hasan , hüsyin ve SAlmandır, Bizim bildiklerimiz budur. Alinti:
Alinti:
son söz: Alinti:
Sağlıcakla dostca kalın. |
||||||||||||||||
|
|
|
![]() |
| Bookmarks |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtli üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Sponsored links
|
|||||||||
![]() |
|||||||||