İşcanbaba

Alibaba

Merhaba iscanbaba evet uzun bir aradir yazamadim . Herhalde yazdiklarima eskisi gibi cevapsiz birakmanizdan olsa gerek

Olurmu iscan baba bu nasil bir anlayis ? Egerki kurani biz terk edersek ve anlaminin hakiki yorumunu kesfedemezsek bugunki insanlarin elinde oyuncak oluruz . Iste bu dusunceler yuzunden zaten aleviler SIKINTI cekmekteler . Bakin nice pirler kuranin aciklamasi hakkinda bir cok siir yazmislardir sayin can siz o kadar onlari okuyorsunuz ? icindeki kuranin aciklamasi degil ya nedir ????

Allah kendini anlatmada bir SIKINTI ettigi yok o nedenledirki devletcilik bizde yok ama bir topluluk olma calismasi vardir bir devletcilik ozlemi vardir . Bu nedenledirki pirlerimizin bir cogu bunun icin mucadele verip savasmislardir devlete kafa tutmuslardir mazlumun yaninda olmuslardir . Bu acidan bakarsan allahin koydugu kurallara ihtiyac vardir .Eger olmasa idi riza devleti dusuncesi benim cebimden cikmadi ya ? Bu alevilerin ozlemi degilmi sizin ozleminiz degilmi ?

Ortada bir kural bir devlet olmayacaksa sizin baska devletlerin altinda onlarin seriati altinda yasamaniz hep bu nedenledir . Kuranda anlatilmak iseneni anlasaniz eminin ilk siz pesinden kosardiniz ama buyulu yasam ve insan sizi pesinden kosturuyor sayin can !!!!!!!


Sevgiler ve hurmetlerimle

İşcanbaba

esonto58

canlar kuranın mücadele suresinin 3.ve 4. ayetlerinde kadın erkek ilişkisine dair alevvilikte kesinlikle herhangi bir yeri olmayan bir duruma rastladım bunu sizinle paylaşmak isterim ayetleri aktarmadan önce ayette geçen zıhar sözcüğünün anlamını vereyim:

zıhar: karısını kendisine ebediyyen haram olan bir kadına(anne, kızkardeşi vs.) benzetmesi demektir. Koca kefaret vermedikçe kadınla cinsel ilişkide bulunamaz.

Mücâdele / 3
Kadınlarına 'zıhar'da bulunanlar, sonra söylediklerinden geri dönenlerin, birbirleriyle temas etmeden önce bir köleyi özgürlüğüne kavuşturmaları gerekir. İşte size bununla öğüt verilmektedir. Allah yaptıklarınızı haber alandır

Mücâdele / 4
Ancak buna (imkan) bulamayanlar (için de) birbirleriyle temas etmeden önce, kesintisiz iki ay oruç (yüklenmiştir); buna güç yetiremeyenler altmış yoksulu doyursun. Bu (kolaylık), Allah'a ve O'nun Resûlü’ne iman etmeniz dolayısıyladır. Bunlar, Allah'ın sınırlarıdır. Kafirler içinse acı bir azab vardır.

acaba dedelerimiz pirlerimiz eşlerinden böyle bir sebeple ayrılan bir cana şunu mu diyecek köle azat et olmadı 2 ay oruç tut o da olmazsa 60 yoksulu doyur ondan sonra eşinle birleşebilirsin.

not: canlar kuranda aslında alevilikte olamayacağını düşündüğüm daha pek çok buna benzer ayetler var fırsat buldukça aktarmaya çalışacağım

esonto58

eşimizden ayrılacağız tekrar birleşmek için 2 ay oruç tutacağız hani bazıları diyor ya kuranda ramazan orucunun kaç gün olduğu tam belli değil falan diye aha burda bir oruç var gün sayısı da belli 60 gün böyle bir oruç bizde var mı ????

Derman

Kur-an'da Alevilikle Bağdaşmayan bir kaç gözüme çarpan nokta önceden verilmişse özür dilerim.


yorumunu sizlere bırakıyorum.

İşcanbaba

Devrim06

olurmu bu kuranın sünni ve osman yorumu aleviler böyle yorumlamazlar

İşcanbaba

esonto58

şimdi canlar biliyorsunuz alevi hukukunda düşkünlüğün en önemli nedenlerinden ikisi çok eşlilik ve boşanmadır sanırım buna karşı çıkan bir alevi yoktur bu bağlamda kurandan bakara suresinden art arda 3 ayet aktarmak isterim :



Bakara Suresi 228: Boşanmış kadınlar kendi başlarına üç âdet ve temizlenme süresi beklerler. Eğer Allah'a ve âhiret gününe inanmakta iseler, Allah'ın onların rahimlerinde yarattığını saklamaları kendilerine helal olmaz. Kocaları, bu süre içinde herhangi bir şekilde barışmak isterlerse eşlerini geri almaya herkesten daha çok hak sahibidirler. Kadınlar, örfe uygun biçimde, sorumluluklarına benzer hakları da vardır. Erkeklerin kadınlar üzerinde bir derece farkı vardır. Allah Azîz'dir, Hakîm'dir.

--------------------------------------------------------------------------------

Bakara Suresi 229 : Boşama iki kezdir. Bunun ardından ya iyilikle tutmak ya da güzelce serbest bırakmak gerekir. Onlara verdiğinizden bir şeyi geri almanız size helal olmaz. Erkekle kadının Allah'ın sınırlarını korumada endişe etmeleri hali başka. Erkek ve kadının Allah'ın sınırlarında duramayacaklarından kaygılanırsanız, o zaman kadının verdiği fidyede ikisine de bir günah yoktur. İşte bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Bunları aşmayın. Allah'ın sınırlarını aşanlar, işte onlar, zalimlerin ta kendileridirler.

--------------------------------------------------------------------------------

Bakara Suresi 230: Bütün bunların ardından erkek, kadını boşarsa artık bundan sonra başka bir eşle nikâhlanıncaya kadar ilk erkeğe helal olmaz. İkinci erkek kadını boşadığında, boşanan kadınla ilk erkek Allah'ın sınırlarını koruyabileceklerini düşünürlerse, birbirlerine dönmelerinde sakınca yoktur. İşte bunlar Allah'ın sınırlarıdır ki, Allah bunları bilgi sahibi bir topluluğa açıklar.