|
|
 |
|||||||
| Soru ve Yanıtlarınız Alevilikle ilgili merak ettikleriniz ve tartışmalarınızı yapabileceğiniz alan. |
| Reklam Alanı |
 |
|
|
|
Seçenekler | Stil |
03-18-2010, 03:53
|
#31 | ||
|
Yeni Üye |
Dedelik Makamı ve Kur'an
[SIZE="5"]Sevgili Canlar,Evet Yolcuyum Yolun Pirini Hakk
Bilirim,Mürsüdü Hakk Bilirim, Rayberi Hakk Bilirim,Qiziri Hakk Bilirim,Bu yüzden Yolcuyum. Sevenlere gönül verdim Yola çevirdiler beni Damla bile değil idim Göle çevirdiler beni Miskini'yi eğittiler Dane dane öğüttüler Dil bilmezdim öğrettiler Dile çevirdiler beni Alinti:
Evet Bilmek istedigim nerde hangi yolda Karsilastik sizinle,siz kendinize ,Islami ,Kurani,Muhameti,vede Alahi Hakk Bilmisiniz,nasil oluyorda taniyorsunuz.Bizler Yolumuza Asina olmusuz Yukarida saydigim Yol Pirlerini Hakk Bilmisiz,Ozanimizi, Yolu Erkani,Olmasa olmazimiz Rizalik Kentimizi Hakk bilmisiz,Bin yildir cektigimiz acilari siz de cok iyi bilirsinizki,Ozanlari,Pirlerimizi,Mürsütlerimizi,Y ol Önderlerimizi Hayince Katletmisler. Evet Ataizimi ilgili bir önceki yazimdada bildirdim,Kesinlikle Ataist degilim vede olamam cünkü Ateizim kendi basina bir Düsünce .Kesinlikle ataist olan canlara saygi duyarim ama olmadigi bildirmistim, sayet öyle olsam cekinmeden bildirirdim.Aslinda siz Ataizim ile Marxizimi ,Yada sosyalizim bile bir birine Karsitiriyorsnuz,Anlatmak istediginiz budur.Eger Marxist yada Sosyalist olmus olsam bu sitede degilde Marsixst sitelerde yazi yazardim yada onlarla fikrimi bildirdim. Alinti:
darda oldugumzda zorda oldugumuzda ya Xizir dieye cagiriyoruz degilmi,BIrde bizler Muharemde oruc degilde Yas Cekeriz.Kerbela da öldürülen insanlara karsi bir durus olark almisiz.size bir sey sormak isterim Anadolu Alevilein disinda Kim onlar icin 12 gün boyunca yasi matemi tutuyor.Evet bizler Dersimde,Marasta,Corumda ,Sivasta,Gazide,vede Afrikada,Asyada,Avrupada,kisaca yasadigimiz bu evrende olan bütün insanlik disi olaylari kendimize destur bilmisiz.Yalniz ayni dili konustugumuz ayni inanci paylastigimiz olaylari degilde bu Evrende yasayan canli cansizlara ayni nazarla bakiyoruz.Örnegin Munzurda yapilan katliyamin Karsida duruyoruz.Bizler yalniz inac degilde bu evrendeki bütün katliyamlara karsi ayni Durusu sergiliyoruz. Alevilikten anladigimiz bu can,söyle demis olsaniz anlarim Bizler onca Katliyamlardan sonra bir sekilde H,Z Aliyi vede onun Ogulari Hasan Hüseyini vede Fatma Annayi aliyoruz degilmi,nedenHalaci Mansurun(ENEL HAKK DEDIGI ICIN) Darina duruyoruz,neden Nesimin Darina Duruyoruz,Bunlar konusunda bir bilginiz varmi kim olduklari hakinda,Neden H,Z Ali Dari Yok ,Neden MUhamet Dari yok,Neden Alhahin Dari yok,vede Halaci Mansuru kimler idam etmis ,Nesimiiyi kimler Idam etmis ,Derisini Yüzmüsler.Eger bunlara inanmak Ataislikse evet can ataistim.Bakalim birde Kuranin bu ayetlerini gözden gecireli can.Herşeyi yoktan var eden, bu gayri-müslim insanları da yaratan, sonsuz rahmet sahibi bir Tanrı'nın böyle şeyler yapacağı hiç aklınıza sığıyor mu? Ama Kuran işte tam da bunları söylüyor, bir sürü ayetinde ve gayet açık-seçik bir şekilde: Doğrusu, inkarcılar için zincirler, demir halkalar ve çılgın alevli cehennem hazırladık. => İnsan/4 İnkar edenlere cehennem ateşi vardır. Ölümlerine hükmedilmez ki ölsünler; kendilerinden cehennemin azabı da hafifletilmez. Her inkarcıyı böylece cezalandırırız. => Fatır/36 Şüphesiz âyetlerimizi inkâr edenleri biz ateşe atacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tatmaları için onların derilerini yenileyeceğiz. Şüphesiz Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. => Nisa/56 Kim Allah’a ve Peygambere inanmazsa bilsin ki, şüphesiz biz, inkârcılar için alevli bir ateş hazırladık. => Fetih/13 İşte iki hasım taraf ki, Rableri hakkında tartışmaya girmişlerdir. Bunlardan inkâr edenler için ateşten giysiler biçilmiştir. Başlarının üstünden de kaynar su dökülür. => Hac/19 Onunla, karınlarının içindekiler ve derileri eritilir. Onlar için bir de demirden topuzlar vardır. Her ne zaman cehennemden, o ızdıraptan çıkmak isteseler, oraya geri döndürülürler ve onlara, “Tadın yangın azabını” denilir. Hac/20-21-22 Fasıklık edenlere gelince, onların barınağı ateştir. Oradan her çıkmak istediklerinde, oraya döndürülürler ve onlara, “Yalanlamakta olduğunuz ateş azabını tadın” denir. => Secde/20 O gün bunlar cehennem ateşinde kızdırılacak da onların alınları, böğürleri ve sırtları bunlarla dağlanacak ve, “İşte bu, kendiniz için biriktirip sakladığınız şeylerdir. Haydi tadın bakalım, biriktirip sakladıklarınızı!” denilecek. => Tevbe/35 İşte bu kaynar su ve irindir, artık onu tatsınlar. => Sad/57 Hüsranın ardından da cehennem vardır. Orada kendisine irinli su içirilecektir. => İbrahim/16 Orada ne serinlik ne de içilecek bir şey tatmazlar; sadece kaynar su ve irin.... => Nebe/24-25-26 Onların orada derin bir iç çekişleri vardır! Onlar orada hiçbir şey işitmezler. => Enbiya/100 Ateş yüzlerini yakar; orada suratları çirkin ve gülünç bir halde bulunurlar. => Müminun/104 Elleri boyunlarına bağlanmış, çatılmış olarak cehennemin daracık bir yerine atıldıkları zaman orada, yok olup gitmeyi isterler. => Furkan/13 Kâfirlere şöyle denilir: “Şimdi tadın. Artık bundan sonra yalnızca azabınızı artıracağız.” => Nebe/30 Onlara, acı ve kötü kokulu bir dikenli bitkiden başka yiyecek yoktur. O, ne besler ne de açlıktan kurtarır. Gaşiye/6-7 Ateşte bulunanlar cehennem bekçilerine: Rabbinize dua edin, bizden, bir gün olsun azabı hafifletsin! diyecekler. (...) Halbuki kafirlerin yalvarması boşunadır. Mümin/49-50 Müslüman olmayanların yaptıkları iyi işler boşadır! Allah'a ortak koşanlar, kendilerinin kafirliğine bizzat kendileri şahitlik ederlerken, Allah'ın mescitlerini imar etme selahiyetleri yoktur. Onların bütün işleri boşa gitmiştir. Ve onlar ateşte ebedi kalacaklardır. => Tevbe/17 Rablerini inkar edenlerin işleri, fırtınalı bir günde, rüzgarın şiddetle savurduğu küle benzer; yaptıklarından hiçbir şey elde edemezler. İşte bu uzak sapıklıktır. => İbrahim/18 Onların yaptıkları her bir (iyi) işi ele alırız, onu saçılmış zerreler haline getiririz (değersiz kılarız). => Furkan/23 De ki: Amelleri en çok boşa gidenleri size bildirelim mi? Onların dünya hayatında çalışmaları boşa gitmiştir. Oysa onlar güzel işler yaptıklarını sanıyorlardı. => Kehf/103-104 İşte onlar, kendileri için âhirette ateşten başka bir şey olmayan kimselerdir. (Dünyada) yaptıkları şeyler, orada boşa gitmiştir. Zaten bütün yapmakta oldukları da boş şeylerdir. => Hud/16 İçinizden dininden dönüp kafir olarak ölen olursa, bunların işleri dünya ve ahirette boşa gitmiş olur. İşte cehennemlikler onlardır, onlar orada temellidirler. => Bakara/217 Şüphesiz, inkâr eden kitap ehli ile Allah'a ortak koşanlar, içinde ebedî kalmak üzere cehennem ateşindedirler. İşte onlar yaratıkların en kötüsüdürler. => Beyyine/6 (Kafir olarak ölüp) cehennem ehli oldukları onlara açıkça belli olduktan sonra, akraba dahi olsalar, (Allah'a) ortak koşanlar için af dilemek ne peygambere yaraşır ne de inananlara. => Tevbe/113 Allah kendisine ortak koşmayı elbette bağışlamaz, bundan başkasını dilediğine bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse, şüphesiz büyük bir günahla iftira etmiş olur. => Nisa/48 Allah, kendisine ortak koşulmasını elbette bağışlamaz, bundan başkasını dilediğine bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse derin bir sapıklığa sapmış olur. => Nisa/116 Evet sevgili can bu kadar ayetlerin cevabn verin devami gelecek,bizler sevgi dinimiz demisken kabemizi insana dönmüs iken ,Kainatin baslangicindan insanin ortaya cikisi arasindaki 14 milyar seneyi nasil aciklarsiniz? Herseyi onceden planladi ve bekledi diyorsaniz; amino asitlerden baslayan, ve insana kadar olan surecteki kompleks fakat aciklanabilir gelismeleri planlayabilen bir zekanin, iradenin, Arabistan collerinde takilmasi, elinde kilic, basmumesiline yetki vererek kendi adina, (sanki ceza daha once hic uygulamamis gibi) kelle ucurmasi, kimlerle nasil, ne sekilde yataga girecegine kadar direktif vermesi de mi suphe uyandirmiyor? Bir de tersinden dusunelim; Insanin tas devrinden atesi bulmasiyla baslayan ve bilgi aktarma ve lisan yetenegiyle gunumuzedeki teknolojiye ulasiyor. ilerleyen devirde, once kutsallastirdigi totemlerin bir kutuk parcasi oldugunu anlamasiyla, degisik tanrilar yaratip, bilgi ve dusunce yapisi gelistikce daha kompleks tanrilara dogru bir gurubun elinde degisiyor.( ruhani dedigimiz, Din tacirliginin,kolay gecimin yolu oldugunu, daha ilk kabile sihirbazinin kesfetmesiyle baslayan, insanlari kandirip somurmeyi is edinenler gurubu) Bugun de en yaygin ama tek inanc sistemi olmayan semavi dinlere kadar ulasiyor. Simdi soralim.[/SIZE] Istediginiz zaman size bütün Kurani Isterseniz öz dili olak isterseniz eski dilde isterseniz hangi dilde hangi Kurani maili olar isterseniz o sekilde vereyim can. Sizin Dininize diyecek bir sey yok,?? ama kuran osman nusasi yok ömer nüsasi derseniz yanlis yaparsiniz. Islam aleminin bir Kitapi var oda Kuran siz kendiniz bununicinde görüyorsaniz,evet siz müslümansiniz,yok kuranin Batini yorumu yok Zahiri yorumu olmaz Kuran Tektir Inananlara ,Müslüman ,Yada Islam derler. Vermis oldugunuz bütün ayetleri isterseniz tek tek vereyim,ama kimse yanlis anlamasinin. Dünyada Islami ,yada Müslümanligi yasayan 1Milyara yakin insan var onlar bu sekilde inaniyor. Simdi siz Kuran degismis dediginizde Islam Alimi yani islam Dr yapan Lisansini yapan binlerce makale var hangi birine bakarsaniz Kurani kerim degismez. Simdi sizde Izetin Dogan Yapmis oldugu gibi Alevi islam,Alevi Dinayet vede cogalta biliriz bunlari,en azindan yukarida belirtigim insanlara biracik saygili olun . Yaklasik 50 Yila yakindir Alevi Erkanina saygi vede sevgi duymusum vede bu Yolda Hizmet ediyorm,Eksikliklerimi bu sekilde gideriyorum .Tekrardan bildiriyorum kimsenin dinin diline inancina karsi degilim . Her canli nasil yasamak isterse o sekilde yasasin,Ama bizlere bu Alevilik derseniz buna itirazim olur. Size Kuranin Bütün meialini yazan isimleri vereyim hepsi ayni sekilde ifade ediyor,yalniz yorum cok az fark var,Ali Bulak,Adem Ugur,Ali Fikri Yavuz,Abdulbakir Gölpinar,Diyanet Isleri,Imam iskender Ak Mihr,Yasar Nuri Öztürk,tefim ul kuran,Süleyman Ates,Suvat Yildirim,Saban Piris,Ömer Nusabi Bilmen,Muhammed Esed,Ibni Kesir,Diyanet Vakfi, Diyenet Vakfi eski,Celal Yildirim,Bakir sadik.Bunlarin hepsi su vede bu sekilde Kurani yorumu ayni. Isterseniz Dünyadaki bütün islam alimin DünyaDinler Arasi Diyalok denilen bir kurum var,Ceylan Dersisnie yazilmis Kuran var,Bu konuda umarim yeterince kaynak verdik can. Sizi cok iyi anliyorum sizin sucunuz yok diyecegim ama demiyorum cünkü vermis oldugunuz Alinti hep Bizleri su vede bu sekilde kadirmak diyecegim.Bizler kendi Inancimiz hakinda binlerce Makale var ,Cok degerli Yazarlarimiz var.Cok uzun oldu umarim sikici olmamistir.Kurandan vermis oldum bu kadar yeter derim ,birde Alevilikte Dede Pir Mürsüt,Anna hakina ilerideki günlerde vererim. Asik Ibretiden iki siirle iszleri bas basa burakayim canlar,Yolcuyum yolumuz Hakk tir bilenler bilsin bilmeyenlere sözüm yoktur. Minareye Çıkıp Bize Bağırma Haberimiz Vardır, Sağır Değiliz Sen Kendini Düşün Bizi Kayırma Sizlerle Kavgaya Uğur Değiliz Her Yerde Biz Hakk'ı Hazır Biliriz Olgun İnsanları Hızır Biliriz Bundan Başkasını Sıfır Biliriz Tahmininiz Yanlış, Biz Kör Değiliz Eğer İnsanlıksa Doğru Niyetin Nefsini Islah Et Varsa Kudretin Bize Lazım Değil Senin Cennetin Huriye Gılmana Esir Değiliz Arapça Duaya Değiliz Mecbur İster Müslüman Bil İstersen Gavur İnsanı Hor Görmek En Büyük Küfür Buna İnanmışız, Münkir Değiliz İbreti, Bu Hale İnsan Acınır Ham Sofular Bu Sözlerden Gücenir Aslına Ermeyen Elbet Gocunur Onu Avutmaya Mecbur Değiliz Gönülden Bağlıyız Cananımıza Hakk'ı Pek Yakından Gördük İnandık İlk Basta Danıştık Vicdanımıza Gerçekler Yoluna Gırdık Uyandık Hakikat Denildi Erkanımıza Naci Güruhuna Bendeyiz Bende Hakk'ı İspat Edip Kamil İnsanda Şeytanı Tanıyıp Düşmeyen Fende Odur Layık Olan İhsanımıza Gerçek İrfanıdır Bizim Gıdamız Meleklerin Secdegahı Ademiz Ancak Özün Bilen Duyar Sedamız Cahil Ermez Sırrı İrfanımıza İyi İnceledik Biz O Kuran'ı Bir Canlı Kitapta Okuduk Onu Arif Ol Da Evvel Kendini Tanı Yoksa Aklın Ermez Lisanımıza İbreti, Razıyım Lütufa Kahra Asla Değer Vermem Cahile Kore Elim Göğe Açıp Eğilmem Yere Gönülden Bağlıyız Cananımıza Ask ile Qizir yoldasiniz Hakk Yardimciniz ola. Yolcudede. |
||
|
|
|
03-18-2010, 11:33
|
#32 |
|
|
sevgili yolcu dede ve dedebaba lütfen yazılarınızı kişiselleştirmeden ve saygı cercevesinde yazınız
Hakk'ı görmek diler isen
Suret-i insana bak Arayıp gezme bu halkı Cismin içre câna bak. Noksani Baba |
|
|
|
|
03-18-2010, 12:43
|
#33 |
|
Yeni Üye |
Sevgili Devrim Can,Sahsen kendim kimsenin Dilinden Dininden Inacndan Dolayi bir küfür yada ona benzer bir sey ciktimi can.Ne Atasistlere ,ne Kadinlara yönelik bir küfür var ise ,yada kisisel tartismiyorum can.Sayin Dedebabanin vermis oldugu cevalara uygun cevap veriyorum.
Tamda burda ne kisisel hakaretlerde bulunuyorum nede diger Farkli Inanan insanlara karsi saldiriyorum. Sevgi Yolumnu,Xizir Yardimciniz,Hakk Yoldasiniz ola. Ask ile Yolcudede. |
|
|
|
|
03-18-2010, 15:46
|
#34 |
|
Can Bizden Biri |
Evet,
Dede-baba kendine yazarken sahip olamıyor gibi, hemen, Ateist, vs gibi sözlere giriyor, başka inancda olan canlarıda üzüyor, Bizim diğer inanclarla sıkıntımız yok, Herkesin inancı kendine,
2 Temmz Sivas yangını günümüzün KERBELA sıdır, Bu günde de yanar yüreğim, gülesim gelmez, içesim gelmez, matemdir her anım. Matemdir.
Dinimiz sevgi Kabemiz insan Iscanim ne oldum deme Siirin hakkini yeme Kafiye yok gitmis güme Kim neyi bilir bilinmez |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to İşcanbaba For This Useful Post: | yolcudede (03-18-2010) |
|
03-19-2010, 02:38
|
#36 | |
|
Yeni Üye |
Eyvalah Sevgili Devrim Can,Özür Dilemek Erdemliliktir istemeyerekte Olsa Yazmis oldugum mahlukat Kelimise kesinlikle kirici anlamda söylenmis bir kelime degildir can.Ginede Yanlis bir kelime Kulanmisim özür dilerim sevgili Dedebabadan can
Alinti:
Ask ile Yolcudede. |
|
|
|
|
|
03-19-2010, 09:30
|
#37 | |
|
Kontrollü Üye |
Alinti:
Bundan Yüzyıllar önce cemimiz erkanımız nasılsa onu savunuruz.. Onu anlatırız, yaşatırız, zerre milim sapanı aramıza almayız, hele hele Pirlerimizin Mürşitlerimizin demediğini söyleyen, oratya yeni yeni Alevilik algılamları çıkaranlara en sert tepkiyi vermek gerekir.. ve veririzde.. Bu kimselerki hz. Ali'yi 12 İmam 'ı inkar eder, hz. Muhammed'i inkar eder, cemimizi erkanımızı inkar eder.. Kur'anı inkar eder. Utanmadan sıkılmadan Yüzlerce değiş var Kur'an ile ilgili hangisinde inkar var.. hangi değiş var ki Allah'ı peygamber'i hz. Ali'i inkar etmiş olsun.. yada dışlasın. veyahutta biz islam değiliz desin.. Ey canlar, Boran ve Fırtına ne yapar ulu Çınara, savrulmayın sıkı tutunun ulu Çınarın gövdesine.. kulak vermeyin içizmdeki yezit muaviye nesline.. kuşkuya düşerseniz karaca ahmet, şah kulu dergahlarımız istanbulda ve Anadolu'nun her yerinde Bir kandil misali yanar Ocaklarımız dedelerimiz Pirlerimiz.. gidin cemlerimzie girin. Duyun Muhammed Ali'nin nefesini, nasihatını sözünü.. işitin hakkın nefesini.. deyişlerimizi rakı mezesi yapmayın can kulağıyla dinleyin herbir sözü bir sırdır öünde Muhammed-Ali sevgisi taşıyana.. Allah Muhammed Ya Ali Gerçeğin Demine Devranına Hû diyelim.. Konu Dede-baba tarafindan (03-19-2010 Saat 09:34 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
|
|
03-19-2010, 11:54
|
#38 |
|
Can Bizden Biri |
Ya , Dede Baba,
Sen dincileşmişsin , Kusura bakma amma, alevi sevgisinden, hoşgörüsünden, Muhabbetinden bihabersin, Gerçeğin deminde alınan MUHABBET DEM lerini dikkate alınız |
|
|
|
|
03-20-2010, 01:40
|
#39 |
|
Yeni Üye |
Dedelik Makamı ve Kur'an
Sevgili Dedebaba size bundan bir kac gün önce bir söz vermistim.
Can Ocaklarimizdan Ates eksik olmasin bizler Ocak derken Yunus anlasiliyor(40 Yil Hizmet ediyor Halen Cigsin diyor)Bizlerin Ocak Sisteminden Anladigimiz Buralarda Egtiliyoruz olgunlasiyoruz nasil anlatsam cagimizda bizler Okulu sisteme benzetiyoruz.Nasilki bir YCocuk ilk okul orta okul,lise,vede ünüveriste ,vede sonrasinda Dr Yada Pr ise bizde burda DEDE,PIR.MÜRSÜT,RAYBER,ANNA,vede diger hizmetliler yetisir bizlerin Ocak sisteminden Anladizgimi bu can,yoksa tesadufen her hangi bir ocaktan olmak yetermi can,neyise size hazirladigim bu makale omarim okursunuz ne demek istedigimi. Dost Muhabetlerinden birinde bir kac dostla Aleviligi tartisiyorduk tamda bu sirada önceden hesaba katmadigimiz iki Arkadas geldi. Birisi yilardir Alevilik islamin özü yüz diyen bir Evladi Resul,Digeri ise Yilardir Camilerde hizmet etmis vede Ilahiyet okukulunu okmumus bir Müslüman yani Imam geldi. Tamda bu sirad konu Islama geldi, sözüm ona kendine biz Müslümaniz gercek müslüman biziz Kuranin özü de sözüde biziz diyen Evladi Resul bir Dede vatandas güldü vede Elindeki Kurani Cikarti basladi sohbet yok sen özüsün yok siz sahte müslümansiniz her seyi bizden caldiniz yok kurani osman yakti ebubekir(alt tarafda Ali ile osmanin yada ömerin iliskilerini 40lar mitolojisinde verdik ) döneminde yok etiniz. Birden sevgili Dede hele bir dur,kac kere okudun sen kurani,vede ardindan söyle bir soru sordu bizim Evladi Resule size desemki hakiki Alevi biziz desek yalan olmaz madeki,Alevilik Muhameti sevmek ise vede H.Z Ali yi sevmek ise Kurani HAkk bilmek ise bizler seizden daha cok aleviyiz. Bizim Dede sustu vede diyecek söz bile kalmadi vatandas devam eti,sevgili dedem bakin ,Bizler Ilahiyet okularindan mevzunuz islaminda müslümanliginda nerden nasil basladigini cok iyi bilir, Kurani basindan sonu kadar yilardir okuruz,okumak yetmiyor birde asi dilinden ögreniriz yani Arapca ,Sizler kendinizi söyle ifade edersiniz Alevilik Varolusa inanir,Ama bizler Yaradilisa inaniriz sevgili dedem,Sizde bir insan bu dünyayi terk etiginde Hakk la Hakk oldu dersiniz bizlerise ,cenet cehenem inaniriz ,Alevilikte devri dayim vardir yani bir gün ama bir günher hangi bir neslede tekrar dönersiniz taki Kamil olana kadar devriye derler ,Bizim Dede dogru dedi bir yandanda gözlerimizin icine baki verdi konussa karsisindaki Müslüman vatandas biliyorvede tam bu sirada buyurun Dedem dedi,Buyurunda ne buyursun hebesindeki bilgi ancak karsisindaki müslüman vatandas kadar yok ne buyursun . Yaratilis = Allah-KUL ve Semavi (Ates Seytan) Varolus = Tanri-INSAN ve Batini (Ates Kutsal) Cik cikabilirsen bu isin icnden simdi bu<yurun canlar Cenaze Namazini ne yapacagiz nasil olacak adam hakli . Çünkü alevilikte varlığın tanımı, evrenin oluşumu, yaşam ve ölüm, ölümden sonra gibi ana konular diğer dinlerle taban tabana zıttır. Alevi inancında yaradan başta islam olmak üzere diğer dinlerde olduğu gibi masalsı anlatımlarla oluşmaz. Bu anlamda varlığın birliğine inanılır. Buna alevi terminolojisinde vahdedi vucut denilmektedir. Oysa islam dininde allah tek ve mutlak her şeyin sahibidir. Bunun dışındaki inanışlar sapkınlık olarak görülür Hadi buyurunda ne buyuralim müslümanlikise islamin bütün sartini yerine getiren biziz siz hangi birini yerine getiriyorsunuz sevgili dedecigim. Allah Kul ve Tanri insan olarak siniflandirabiliriz yukaridaki soylemi. O halde Alevilik inanci 4 semavi dinin yani sira bir çok farkli mezhebin, yolun tarikatinda aksine bir inanca sahip. Insan Tanridir, Tanri Insandir. O halde Tanri yoktan var eden degil, vardan var olandir. Peki vardan var olan bir tanriya ihtiyaç nedendir? Alevilikteki Tanri islam ve diger semavi dinlerle açiklanamiyorsa varliginin kaniti nasil sunulur? Alevilik yaratilisa, insan ve evren olusumuna tamamiyla bilimsel yaklasiyorsa inanmasi gereken Tanrisal guç nasil olmali? Alevilikte ise aslinda Islama göre cok ters olan bir Anlayis vardirki bunu kabul edilmesini hic dogru olmaz sevgili dede. Aleviler kesfedilmesinden yuzlerce yil once bingba,gi biliyor muydular? Dunyanin yuvarlak oldugunu biiyor muydular? Ilk insanlarin sudan çiktigini daha sonra degisimler geçirdigini biliyor muydu? Ornegin Alevilik insanin atasinin espirisel anlamda soylemek gerekirse maymun oldugundan haberdar miydi? Evrimde, haberleri var midydi? Sayet inançlarinda ilericilik var ise en azindan yaratilis sirrina onca zaman once vardiysa bu bilgiler onlara hangi yolla, nereden, nasil ulasti? Ornegin Afrikanin balta girmemis binlerce yilldik ormanlarinda yasayan siyahiler var ki onlarin yaratilis olayiyla bizim yaratilis olayimiz neredeyse aynidir. Buna ne demeli? Hadi cik cika bilirsen icinde bir sorduk bin istik kafamiz allak bulak oldu Adam Müslüman biz Aleviligi anlatiyor. Alevi inancında insan kırklar meclisinde meydana gelmiştir. Kırklar vahdedi vucuttur, aynı zamanda çelişkinin evrenselliğidir. Bu anlamda uzayı, evreni açıklarken karşıtların mücadelesinden bağımsız bir hakk düşünmek varlığın doğasına aykırı olur. İnsanlar iki metot vasıtasıyla doğru bilgiye yakalar. Bazen genelden özele giderek, bazende özelden genele giderek doğru bilgiye ulaşır. Alevi inancında evrenin var oluş biçimi islamda anlatılan yaradılış tezine benzemez. İslam dininde her şeyin mutlak sahibi allahtır. Oysa alevilikte mutlak sahip anlayışı olmadığı gibi, tekelci bir mantıkta yoktur. Aksine vahdedi vucud var ki, hakkın birliğini içerir. Her şey değişim ve dönüşüm halinde olduğu gibi, hiç bir şey yoktan var olarak izah edilemez. Aksine her şey dönüşüm halindedir ki, buna kadim dilinde devriye deriz. Dolayısıyla devriyenin yasaları doğa yasasıdır,doğanın yasası hakkın yasasıdır. Görüldüğü gibi islamdaki masalsı anlatım doğa yasasına aykırıdır. Doğa yasasına aykırılık hakka itirazdır. İslam yaradılışı dayatıyor, alevilik bilimsel temelde varlığın birliğini anlatıyor. Alevilik bilime zıt düşmeyen tek dindir. Zaten insanlık bir dine inanacaksa bilimle din çelişkiye düşmemeli. Çünkü Pir Hünkar Bektaş Veli'nin dediği gibi "bilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır." Bilim doğrulardan yükseliyorsa inandığımız dinde doğruları içermelidir. Evrendeki devasa kudret bütünlüğü büyük bir enerji topluluğu olarak görülüyorsa bu vahdedi vucutdan başka bir şey değildir. O halde hakk'ın devasa gücü evrenin gücüdür, evren doğa yasasıyla açıklanılır, hakkın kelamı bu anlamda ışıktır ve ışıkla gidilmeyen yolun sonu cehalettir. Alevilik hakkım kelamını açıklarken bazen kodlara yani sırlara bürünmüştür. Bu sırlar zaman içinde unutulmuştur. Bana göre bu sırrı bilen 20.yüz yılın son ozanı Aşık Daimi'ydi. Sırlarını dili döndüğünce ve şartların elverdiği ölçüde aşıklık misyonuyla halka anlattı. Sırların kodlarını alabildiğimiz kadarıyla çözeceğiz, sırları açıklayamadığımız noktada hakka sarılacağız, yani devriye yasalarına... İnsanın bir göz yaşında bile, bütün vucüdunun genetik şifresi ve bilgisi varsa, var eden hakkın tüm şifreleri doğadadır. İnsan bu bilgileri alarak özelden genele doğru giderek hakkı tanır. İnsan ne kadar çok kendi doğasını ve evreni tanırsa hakkı tanımış olur. Bu anlamda sonsuz evrenin tüm bilgilerini sınırlı sayfadaki kutsal kitaplardan okumak yerine, sınırsız bilginin yani hakkın realitesini doğada ve insanda okumalıyız. Ve bence bir kutsal kitap gerekliyse doğayı ve insanı okumak yeterlidir. Hakkın kelamı doğadadır. Bizler Müslüman degilmiyiz simdi, Islamin sartini yerine getiriyormusunuz sevgili Dede dedi vatandas yada hangisini yerine getiroyrsunuz.Arada sirada bayramdan Bayrama camiye gidersiniz,olmadfi birde yilda Ramazani tutarsiniz bumudur sizin Müslümanliginiz,Olmadi siz Kurani Yaktiniz Osman Döneminde yaktiniz yok Degistirdiniz . Bakin size samimiyetinize güveneek bunu kimseye söylemeyin Sevgili Dedem Dünyada yaklasik 1.5 Milyar Müslüman var bunlar Islamin 5 rati var hepsini gerine getiri . Asimle olmus diyecegizde hangisi asimle olmus bizim yilardir Dinledigimiz Sevgili Evladi Resulmü yoksa Yilardir Camilere vaz veren Imami asimle olmus nerden cikti desek bu vatanads , Simdi kim asimle olmus busirda birde sizler asil inandiginiz dört nesle vardir dedi vede devam eti simdi tam kafamiz karisti hangisi imam hangisi Dede. 18 bin Alem, Kun olayi, Naci ve Naciye 18 bin Alemin Alevi felsefesinde ALinin kun emriyle yarattigi soylenileniyor. Yanliz kun emri islamdaki Allahin "ol" emri gibi algilamak bir yanlis bence. Cunku kun olayi tamamen bilimsel bir olaydir. 4 ana elementin etkilesimleri ile meydana gelir. Biliyorsun gunumuzde buna bingbang diyorlar. Kün!" deyince var eyledi on sekiz bin alemi Şah-ı Merdan cûşa geldi, sırrın aşikar eyledi: "Yağmuru yağdıran benim" deyi Ömer'e söyledi Ol demde şimşek balkıyıp yedi sema gürledi Hem sakidir, hem bakidir nur-ı Rahman'ın Ali Yetiş carımıza kurtar meded mürüvvet ya Ali Ömer vardı Hak Muhammed katına dedi: "eyle beyan, Hz. Ali midir ol arşa gürleyan, çarh-ı gerdunun elinden sırr-ı hikmet eyleyen?" Hak Muhammed buyurdu ki: "Yektir Ali, bir" dedi "Hem evveli, hem ahiri, her şeye kadir" dedi Ali'ye şirk koşanlar mutlaka kafir" dedi Ama ben bu olayin ozunde baska inisiyelerin oldugunu dusunuyorum. Bu olayda adi geçen Muhammedin yerine Evreni, Alinin yerine Insani koyun. Evren ve insanin nuru birdir. Insan kuçuk evrendir, evren gurlerse insan hapsirir. Insan HAKDA hak INSANDA Ne ararsan bak INSANDA 18 bin alem daha once yok iken evren ve insanin izi gizli olarak vardir. Bu olay tamamiyla "tanri-evren-insan" birlekteliginin onculugu ile olusan naci ve naciye guruhunu" anlatmaktadir. TAnri Kun olayini baslatinca Evren ve Insan gorunuse çikmak ister. Tanri, gorunuse çikmak isteyen evrendeki insani kendi isigindan ve nurundan fiskirtir. Bu sekilde tanri, evren ve insanla birliktelik kazanir. 18 bin alem bu kun olayiyla meydana gelip adi geçen insan oglunun uzerinde yasadigi dunya, yer, gok, tepe, dag, çesme, gol, okyanus, gunes yildiz gibi olgulardir. Burada yasayan kun olayi tamamiyla dunyanin bilimsel bir sekilde patlamayla olusmasidir. Bu olay Ates, su hava ve topragin ayrisip birlesmesiyle baslar. Batinlikte bunlarin her birine bir sembol verilir; Cik cika bilirsen bu isin icinden simdi bir de bizim kuranimiz dedgimiz Saz kalmistiki vatandas burda yapacagini yapi Kandil geceleri kandil oluruz Kandilin içinde fitil oluruz Hakkı göstermeye delil oluruz ... Bir kandilden bir kandile atıldım Turab oldum yeryüzüne saçıldım Bir zaman hak idim hak ile kaldım Gönlüme od düştü yandım da geldim Yeşil nur Naciye'nin (evrenin), ak nur Naci'nin (insanin) nuru oldu. O nurların her birinden binbir ışık yayıldı ve tüm evreni aydınlattı. Yesil nur naci, ak nur ise naciyedir. Yesil nur can, ak nur ise canandir. Alevi felsefesindeki bu anlatim çok uzun sure içinde sadece bir sik olarak Pirlerce biliniyordu. Bu halen çok az bilinen bir sirdirda. Burada anlatilan insanlarin sudan çiktigi fikri bile tek basina Aleviligin Islam ile arasindaki o derin fayi gostermeye tek basina yeter. "18 bin Alem, Kun olayi, Naci ve Naciye" olgulari arasinda muthis bir iliski var. Butun bunlar takiyye edilmis. Deyislerdeki Kadilden gelme cumlesi ile "Yesil kubbe gibi asili duran bir kandile koyulan Naci ve NAciyeden" geldiklerini soyluyorlardi. Guruhu naci ve guruhu naciye iste tam olarak 18 bin alemin olusumunda var olan sudan çikiyor. Bunca olguyu birbirine nihayet baglayabilmek beni heyecanlandirdi. Adam yapacagini yapdi canlar tam bu sirada Hayamdan bir dörtlükle meseleye tam dokundu . Bilgenin yüreğinde her dilek, Anka kuşu gibi gizli gerek. Damla nasıl inci olur denizde: Sedefler içinde gizlenerek. Ovada her kızıl lalenin teni Bir padişahın kanıyla beslendi. Yerden biten şu mor menekşe yok mu? Bir güzelin yanağındaki bendi. Mal mülk düşkünleri rahat yüzü görmezler, Bin bir derde düşer, canlarından bezerler. Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür, Onlar gibi olmayana adam demezler. Gül verme istersen, diken yeter bize. Işık da vermezsen, ateş yeter bize. Hırka, tekke, post most olasa da olur, Kilise çanları bile yeter bize. Simdi sorayim canlara kim Alevi kim Islam bu isin icinde kim cikacaksa ciksin bakayim yoksa islam aleviligin nersinde. Dost yuzun gordukce eyvallah demek Ta evvelden beri bu adetimdir Askin Kabesinde imama uymak Dostumun cemali ziyaretimdir Gerceklerin kalbi aynadir hakk'a Beytullah gonuldur,degildir mekke Ne mescit isterim ne dahi tekke Insanliga hizmet ibadetimdir Mansur oldum dostun zulfunden berdar Benim icin budur buyuk iftihar Ne cubbe giyerim, ne kulahim var Insanlik kisvesi kiyafetimdir Ne orucum vardir ne de namazim Hakk'a pek yakinim her dem niyazim Ask ile divane, elimde sazim Buna sebep dosta muhabbetimdir IBRETI'yim degistirmem niyeti Batil hurafaya etmem biati Ibadet sayarim dosta hizmeti Bu da goze carpan kabahatimdir. Evet söyleyin simdi kim müslüman kim Alevi yoksa????... Yilardir bizleri bir o yana bir bu yana dagitmak isteyen zihniyet ,Basardi demeyecegim ugrasiyor. Bir Filim izlemistik bundan ortalama 27sene once idi Böl parcala yönet taktigini,evet böldüler parcaladilar yönetiler,1001 parcaya böldüler,öyle parcalara ayirdilarki nerden nasil baslansa ele ayaga gelmiyor artik.Hadi toparlayalim deesler yok cati yok calistay olmuyor,nasil bir bardak kirildigi zaman,1001 parcaya. Bölündükten sonar nasil birlestireceksen birlestir bakayim. Evet simdide aleviler üzerinde ayni oyun lar oynanmaya calisiyorlar. Kimi islamin özüyüz sözüyüz,yok olmadi kimi Alevilik orta dogunun karanlik sihniyeti,olmadi kimi Hiristiyan müsevi her sey olduk ama ne hikmetse bir türlü biz biz olamadik. Tabiki olmasinida istemiyorlar,islerini böyle geliyorsanoryo ayni ,filim ayni ama figironlar ayri. Son olarak kisaca 40lar mitolojisine bir degineyim bakalim,sözde orta dogunun karanlik sihniyeti diyen canlar cevaap olsun. Mitolojik 40 lar meçlisi IZAHI Aleviliğin dört kapı ve kırk makamındaki aşamalarının mana anlamında ayrı ayrı dili var. „Kuş dilidir bu ancak Süleyman anlar“la kastedilen söylem bunu ifade etmektedir. Birinci kapı herkesin bildiği ve takiye yapılan dinin anlaşılır dili ve her kapının kendi içerisinde de yine dört ayrı dili . Kapılardan ilerledikçe talibin gelişimine ve algılama durumuna göre yeni bilgiler yükleniyor ve bir önceki kapı daki bilgiler boşa çıkıyor. sırrı hakikat kapısına erişince talibin öğrendiği inanç bilgilerin tümü elekten eleniyor, gereksiz olanlar terk ediliyor. Talip artık kendisi eğri ile doğruyu anlıyor.Sonuç olarak da karsısına bilimin bütün dalları çıkıyor. Antropoloji, Teoloji, Biyoloji, Astroloji, Hekimlik, Cerrahlık, Evren bilimi, Filozofi, Felsefe ve son basamağı tamamlayan talibe o nokta da su söz söyleniyor „Bilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır“. Bu zincirleme bilgi aktarımı Pir, mürşit, talip ilişkisi ile gizli kapaklı gelişiyor. Bugün bu zincirin halkaları koptu. Kendisinin yol önderi ve evladı resul olduğunu söyleyen bazı dedelerimiz, üstün vasıflarda bir kişi olduklarını iddia ediyorlar. Ve başkalarının onlara hürmet göstermesini bekliyorlar.Sanki Alevilik padişahlık ve buda babadan oğul’a devrediliyor. Kırklar meclisinin izahı içerisinde, İslam’ın değerleri saklı bir izahla bir bir yok edilirken, ayrıca şifreli ve manalı bir ikinci saklı izahla birlikte gerçek kırkların ne olduğu ortaya çıkıyor. Hekim’lik, doğum ve hamilelik yani ana rahminde mayalanan çocuğun durumu karsımıza çıkarken, Alevilerin soyunu nerelerde aranması gerektiği de ortaya çıkıyor. Kırklar meclisini çözemeyen Aleviliği çözemez.. Oradaki saklı izahı mitolojik izahı çözemeyen, Alevilik sudur budur diye kesin karar veremez. Hele hele insanin çamurdan yaratıldığını savunan inananlarla hiç bir bağlantısı olamaz. Alevi İslam hiç olamaz. Kırklar meclisi ve miraç bizlere nasıl aktarıldı ? İslam kaynaklarına göre miraç 610 yılında gerçekleşmiştir. Bizim izahımızdaki miraç ise söyle; peygamber miracın üst katlarında aslan ile karşılaşır ve Allah’a ulaşabilmek için yolunu kesen Aslan’a hatemini (mühür veya yüzük Arapça’da peygamberlik mühür’üdür) verir.. Yukarı çıktığında Allah, peygambere doksan bin kelamı öğretir. Bu kişi Ali olarak ve parmağında yüzükle, perde açılınca karşısına çıkar.Peygamber söyle der;[doğduğunu görmeseydim Allah olduğuna inanırdım.].Aşağıya inerken de bir kapıdan sesler duyar, içeriye girmek ister. İçerden kimsin denilir. Allah’ın resulüyüm der. Cevap ise; bize resul lazım değil sen git kendi ümmetine resullük et . İkinci seferde de ayni kimlikle alınmaz, üçüncüsünde hadümül-fukarayım (fakirlerin hizmetçisi) deyince kapı açılır. 1- Buraya kadar olan izahta karşımıza su çıkıyor. Muhammet Mustafa’nın Peygamberlik mühür’ü elinden alınıyor, Doksan bin kelam kendisine tanrısal Ali tarafından öğretiliyor. Kırkların meclisine de peygamber(resul ) olarak alınmıyor.Resullüğü kabul görmüyor. Ali ondan üstün bir konumda ve tanrı olarak karşımıza çıkıyor. Devam edelim; Yer gösteriliyor geçip oturuyor. İçerideki kişilere, peygamber soruyor; siz kimsiniz, kimlerdensiniz, size kim derler? Bu soru çok önemli. Kırklardan birisi de su cevabi veriyor, bize kırklar denir. Kırkımız birimiz , birimiz kırkımız. Peygamber sayıyor, otuz dokuz kişi,bir kişi eksik. Cevap, salman dışarıda bize lokma getirmeye gitti deniliyor.Peygamber meraklı yine soruyor, neden kırkınız biriniz, biriniz kırkınız oluyor onu anlayamadım..O sırada kırkların başı olan Ali neşter’i çıkartıyor ve kolunu kesiyor. Burası çok önemli, neden bıçak, jilet veya herhangi bir kesici alet, kılıç ,kama değil de ameliyat aleti olan neşter, otuz dokuzundan kan akıyor bir damlada dinardaki salmana ait olan kan pencereden veya çatıdan aşağı damlıyor. O damlayan kan da Salman’ın kani deniliyor, zaten o sırada salman da kolu sarili olarak elinde bir üzüm tanesi ile içeriye giriyor. Daha sonra peygambere bu lokmanın pay etme görevi veriliyor, ama pay edemiyor. Salman elinden alıp eziyor, kırkların birisinin dudağına değdirmesi ile kırkı birden mest oluyor. Çünkü kırkı bir, biri kırk, ayni anda hepsi hareket halinde bir bütün. Sonra, üryan, büryan semaha duruyorlar. Bu kelime de çok önemli, neden üryan ,büryan? Üryan büryan, çıplak, kıyafetsiz demektir. Semah esnasında peygamberin sarigi yere düşüyor, sarık, kırk parçaya yırtılıp bele kemer olarak bağlanıyor.yani kemerbest olunuyor. 2- Simdi bu kırklar meclisindeki izahı biraz açalım. Alevi İslam dır diyen en ateşli bütün kalemler su veya bu şekilde içerideki kırk kişiyi sayıyor. Bazıları ise 622-623 yıllarında doğan ve henüz miracın gerçekleştiği tarih olan 610 yılında dünyada olmayan Hasan ve Hüseyin’i de bu kırk kişiye dahil ediyor.Hatice’yi, Fatma’yı Ali’yi, Salman’ı ve bir mukabil İslamiyet’in ilk yayılmasındaki peygamberin arkadaşları olan sahabeleri, silah arkadaşlarını yani onun her gün görüştüğü yakınlarının hepsini sayıyorlar. İstedikleri kadar kişi sayabilirler hiç önemi yok.. Bu kişilerin içerisine Ömer,Osman, Ebu Bekir her ne hikmetse dahil edilmiyor.Oysaki onlarda ilk sırada Müslümanlığı kabul edenlerdendir ve İslam adına kelle koparanlar oldukları da herkes tarafından bilinmektedir. Aleviler için en önemli bilinmesi gereken ilginç nokta Peki peygamber içeriye alındıktan sonra, Neden siz kimlerdensiniz diye soruyor? Karisi Hatice’yi, kızı Fatma’yı, damadı ve amcasının oğlu Ali’yi , torunlarını, silah arkadaşlarını tanımıyor mu? Evet, tanımıyor. Çünkü, içerideki „kırk’ı bir , biri kırk“ olan kırklar başkaları peygamber onları tanımıyor. Kırklarda peygamberi tanımıyor. Burada iyi düşünmek gerekiyor. Bu birinci dildeki dilin kıvraklığı ile rakibe atılan calimdir. yani mana yüklü üstü örtülü saklı bir izah var. İste böyle saklı izahlarla bir anlatım kendisinden önceki başka bir anlatımı tek tek saf dışı bırakıyor.Müthiş bir özel hafiye senaryosu ,kişi doğrularını ve yanlışlarını kendisi ayıklayacak. Muhammet’in Peygamberliği elinden alindi. Kırkar’ında bizim bildiğimiz kırklar olan Ali, Salman, Hasan, Hüseyin vs. olmadığı ortaya çıktı. Peygamber onları tanımadığına göre onlar başkaları… Çünkü peygamber onları tanıyamıyor.Bu kırklar başka kırklar.Tanıdık aşina cehreler değil…. Peki kim bu kırkı bir, biri kırk olan kırklar? İste bu Alevililerin var oluş ile ilgili kırkı kırk yararak kapalı kapılar arkasına kilitlediği doğuş sırrı. Canimiz melek canidir Tenimiz selman tenidir İçtiğimiz aslan sütüdür İçebilirsen gel beri Ben has bahçenin gülüyüm Ayn-i cem bülbülüyüm kırk kapının kilidiyim Açabilirsen gel beri.. (Pir Sultan Abdal) Ana rahmindeki çocuğun ilk kırk gün aşamasındaki cenin gelişim süreci ile gelişen kırkıncı güne kırklar denir. kırk gününü tamamlamayan çocuğun cinsiyeti henüz ana rahminde belli olmamıştır. Kırk birinci gün cinsiyeti belli oluyor. Ana rahmi ise cem demek, birliğe ermek demek. Kadın erkek ayrımı yapılmadan cem den içeri giren her kişi bir can dır. Tek’dir. Rahim kapısı da, hak kapısıdır. Ata belinden bir zaman anasına düştü gönül Haktan bize nasip oldu hazineye düştü gönül Anda beni can eyledi eti süngük han eyledi Dört on günü diyeceğiz değritmeye düştü gönül (YUNUS EMRE) Ata belinden anasına düşüp kırk gün (dört on gün) sonra ilk insan oluşmuş.Yunus bunları anlatıyor.Kırkları anlatıyor. Sabr ile kainatı viribidim bunlara kırk kişi bir gömlekten başın çıkaran benim O kırkından birine neşteri çaldım idi kırkından kan akıtıp ibret gösteren benim. Devami gelecek. |
|
|
|
|
03-20-2010, 01:57
|
#40 |
|
Yeni Üye |
Dedelik Makamı ve Kur'an
Evet sevgili dede baba yazinin devami burda sunuyorum umarim Atasis likle sucldigini Yolcudede kendisini ifade etmistir.
[/size] Gerci bir yazimdada belirtmistim Atasis olmadigimi,gerci siz buna Atasislik derseniz hadi sizi kiracagim öyle olsun. Ama Atasislik kendi basina bir Düsüncedir,Saygim vardir Bu evrendeki inanclara,Fasistlik,Irkcilik,Ayrimcilik,Her türden Fasistlik,Her türden Yobazlik,Her Türden Cinsel ayrimcilk,Yasadigimiz Canli Cansiz ayrimi yapanlar,Insan Düsmanlari disinda.Bir önceki yazimin devamini veriyorum kolay gelsin ne yapalim uzun uzadiya olduya. başka bir şiiri Dört kapıdır kırk makam Üçyüz altmış menzil var Onu erene açılır Velilik derecesi Buradaki 360 (366 gün) olması gerekiyor.Ana rahmindeki çocuğun ilk kırk gün de oluşan kan damarlarının sayısıdır. sırrı Hakikate eren ozanlarımızın çoğu bu 366 rakamını deyiş ve nefeslerinde işlemiştir. Açıp bakabilirsiniz sayısız örneği vardır.Hepsinde de su, ırmak,çeşme vb. gibi geçmektedir. Coşma deli gönül coşma Coşup ta bendinden tasma Ücyüz altmış altı çeşme Ser çeşmenin gölü benim. Pirsultan burada kırkların oluşan damarlarının 366 damarını izah ederken ser çeşmenin gölü ile de ana rahminde göbek bağına bağlı olan kan birikimi(göl) olarak yani çocuğun göbeğinin bağlı olduğu esi’ni anlatıyor.Bu es doğumdan sonra göbek bağı kesilmesiyle birbirinden ayrılır. Göbek bağıda cemlerde yaşattığımız kemerbest olma durumunun ritüel olarak izahıdır. çocuğun ilk kırk gündeki ana rahmindeki duruş sekli de bizim ayakları mühürleyerek cem esnasında öne doğru eğik duruş seklimizdir. Cem esnasında kadın, erkek bir can olmamızda çocuğun henüz ilk kırk gününde cinsiyetsiz olusudur. neşter’i vurunca kırkından da kan akması demek, çocuğun damarlarından akan kanın kaynağının tek vücut olması kanın ayni damarlardan akmasıdır. Kırkının aslında bir kişi olamasının tek can olmasının izahıdır. Ve bu kırk kişi olarak anlatılan izahta peygamberden kan akmaması diğerlerinden akması, bizim soyumuzun peygamberin soyundan olamadığının net izahıdır.Peygamber kırk birinci kişidir. Hariç de kalıyor.Kırklara dahil değil.. Üryan büryan semaha girmek de ana rahmindeki çocuğun çıplak olarak dönüşümünü simgeler. Aleviler kendilerini Naci ile Naciye’den gelmiş sayarlar. O soy, Sit peygamberin soyu, Naci-Naciye güruhudur. Güruhu Naci ye özümü kattım. İnsan sıfatında çok geldim gittim. Bülbül olup firdevs bağında öttüm Bir zaman gül için dara düş oldum (SITKI) Alevi cemlerindeki süpürgeci duasi’indan bir alıntı ; Biz üç bacıydık güruhu neciydik kırklar meydanında süpürgeciydik Süpürgeci Selman kör olsun Mervan Zuhur ede mehdi sahibi zaman kırklar cemindeki ezilen üzüm tanesi de babanın belinden ana rahmine düsen damladır.damla ile birlikte kırkların oluşumunun ilki başlamıştır hamileliğin ilk aşamasıdır.(cenin ilk altı haftası) yani ilk 40 gün. Bu isi de yine peygamber gerçekleştiremez. Çünkü ona , hak kapısı hak değildir.. Kırklardan bir tanesi olan salman üzüm tanesini ezer, zaten dışarıdan içeriye elinde üzüm tanesi ile gelen de salman dır. Bu durumda Alevilerin araştırması gereken kişi salman dır. Salman kilit kişi dır. Cemde, can erkek, canan, kadın, çocukları da çoban demektir diyor Basköylü Hasan Efendi çocukla birlikte soy devam edecektir.Atanın sulbünden (belinden) damla olan sır ana rahmine düşerken kan’a dönüşüyor. Cenin dönemi başlıyor(ilk altı hafta). Peygamberin soyu ve bütün semavi dinlerdeki insan soyu çamurdan yaratılmışlığa inanırlar. Aleviler ise buna inanmamışlardır. Bilim ve ilimi sır ederek binlerce yıldır bu izahı şiir dilinde ve bütün inanç değerlerinin içerisinde cem ritüellerinde sırlayarak yaşatıp bugünlere kadar ulaştırmışlardır. Aleviler doğumun sırlarını insan anatomisini biliyorlardı. Bu bilgilere tarihte birçok modern labaraturlardan yoksun bir şekilde iken ulaşmış, incelemiş, kendilerinden önce yasayan uygarlıkların birikimlerini kendileri ile bütünleştirerek günümüze kadar ulaştırmayı başarmışlardır.Alevilik bütün semavi dinlerden önce var olan bir geçmişe sahiptir. Bütün bunları ,deyişlerin , hikayelerin, cemin, semahın, sazın, sözün içerisine inanç öğeleri ile bütünleştirip günümüze kadar ulaştırmışlardır. “Ellerin kabesi var benim kabem insandır” diyenler, insanin hem içini hem dişini çok güzel çözmüşlerdir. Bu durumu devlet ve onun uzantısı olan diyanet tasavvuf olarak nitelendiriyormuş. çamurdan yaradılmış olanların inancı inanç oluyor´da asil etten kemikten yaradılan gerçek insanlarınki ise çamurdan yaradılmışların tasavvufu oluyor. Çok komik… Binlerce yıllık bir birikimi olan Alevilik bütün dinlerin Sah’ıdır. hiç kimsenin gücü Aleviliği ne yok saymaya nede, su veya bu dine bağlamaya yetmez. Aleviler inançlarını bilimle bütünleştirerek sadece elle tutulan gözle görülen bilimle ispatı gerçekleştirilebilen, değerlere inanarak yasamış ve yaşatmıştır. Bu yasayışın merkezinde de insan oturmaktadır. Cemlerde “Bakara suresini”(Arapcası inek suresi, Musa’nın kavminin ineğe taptığı anlatılır 285 cümleden oluşur Kaynak kitap, Arif Tekin) okuyan dedeler, cemin içeriğini boşaltabilme uğrası verenler, dedeler şurası düzenleyenler, lütfen kaldırın baslarınızı yukarıya, „ilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır“ diyenlerin bir bildiği varmış ki bu sözleri söylemişler. Bütün bu izahlar bizlere Aleviliğin nerde durduğunu çok iyi anlatmaktadır. Alevilik İslam la çok ince bir bağla hafiften bağlıdır gibi sözler sarf edenler Ünsal Öztürk’ ün bu güzel araştırmasını “ damlanın içindeki gerçek” i okumak zorundadırlar. Eğer Aleviliği bağlayacak bir yer arıyorlarsa o bağlanacak yer göbek bağıdır. Bizlerin bağlanabileceği tek yer anamızla, bizim aramızdaki göbek bağıdır. Onu da doğarken kestik. Ondan gayri bizim göbeğimizi başka hiç bir yere bağlamak mümkün değildir. Gayridir her milletten bu bizim milletimiz hiç dinde bulunamadı din ü diyanetimiz Bu din ü diyanet te yetmiş iki millette Bu dünya ol ahrette ayrıdır ayatimiz (Yunus Emre) Unuttum din diyanet kalktı benden Bu-ne mezheptürür dinden içeri (Yunus Emre) Derviş adin edindim Derviş donun donandım Yola baktım utandım Her isim yanlış benim. Yunus sırlara erdikten sonra yukarıdaki sözleri söylemiştir.Çünkü sırrı hakikat kapısına gecen yunus o güne kadarki bildiklerinden utanmaktadır. Yol bildiği gibi değildir.o güne kadarki bildikleri doğru bilgiler değildir. Aleviler 72 fırkaya ayni gözle bakarlar çünkü hepsi çamurdan, balcıktan yaradılmışlığa inanırlar. Oysaki aleviler 73. fırkadır. Güruhu Naci soyundandır. Aleviler doğuma doğuşa inanırlar. Kah beni ataya oğul eyledi Kah atayı bana oğul eyledi Velhasıl başınızı ne ağrıtayım Nice kere ata belinden ana rahmine, Ana rahminden de dünyaya geldim. Bu durumda bizler yolumuza cinlerle değil canlarla devam ediyoruz…. Sevgilim Hidir Yergezenden yüregine saglik yergezenin dilimze yüregimize tercüman olmus bu yazinin altina imzamizi atigimiz icin tekrarlamamiza gerek kalmaistir. Cik cika bilirseniz,umarim bir parcada olsa faydasi olur,Yoksa Faydasi olmayan yazdan hahardan kime ne ????.... İnsanımız Var Ey Sofu Bizlere Kem Gözle Bakma Özünü Farkeden İnsanımız Var Gerekse Cennete Bizi Bırakma Bizim De Bir Huri Gılmanımız Var İster Tapusun Al Cennet Alanın Meftunu Değiliz Huri Gılmanın Yarınki Kevserden Sen Doyur Karnın Bugun Bulup İcen Mestanımız Var Manasını Biliriz İlm-i İrfanın Bizce Değeri Yok Kuru Davanın Bunun İçin Bize Gel Sıkma Canın Hep Dinlere Önder Vicdanımız Var Kim Hoşlanır Senin Böyle Halinden Hem Dua Hem Küfür Çıkar Dilinden Geçtik Ham Sofunun Kıl-u Kalinden Hılkati-i Ademiz İzanımız Var Nesini Yemişiz Bilmem Sofunun Sanki Düşmanıyız Her Zaman Onun Ortağı Değiliz Huri Gılmanın İbreti, Bizim Bir Cananımız Var . <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<. Allah'la biz ayrı gayri değiliz Eğer insanlıksa doğru niyetin Nefsini ıslah et varsa kudretin Bana lazım değil senin cennetin Huriye gılmana esir değiliz Arapça duaya değiliz mecbur İster Müslüman bil isterse gavur İnsanı hor görmek en büyük kusur Buna inanmışız münkir değiliz İbreti bu hale insan acınır Ham softalar bu sözlere gücenir Aslına ermeyen elbet gocunur Onu avutmaya mecbur değiliz Kaynak: Asik Ibreti Yöre: Kayseri. Islam bunun nersinde,Orta dogu yakin dogu,Karanlik ise aydinlik neresi, söyleyecek dil bizde dinleyecek kulak sizde ,Ari ol yapmak istersen bal bizde(Yoksa ihsan eyleme ) ,Güll bizde kovan bizde,Cicek bizde Yol bizde yapmak istersen bal sizde. Toprak bizde Su bizde,Günes olda gel. Bahce bizde gull bizde. Dostlar bizler Aleviligimizi bilmesek birleri cikar bize yolu anlatir yetmez gibi birde Pelit pastanesinin yaptigibi yapar.ya kendi kendimizi kandirmanin bir anlami olmaz. Alevik deyince cogu canlari Derisi tiken kiten oluyor neyimis karanlik düsünce imis,bakin bilmezdik 1001 parcaya bölündünüz ayni kaderi bizdemi yasayacagiz.Olmaz olsun böylesini kaderkader dedikleriniz kendi elimizde ,arabesklesmis kadermis madermis ,Her sey kendi elimizde arida biziz güllde bizi balda bizde.Bu anlamiyla sahip cikmasak kendi degerlerimize,bir leride cikar yapacagini yapar örnek gine pelit pastanesi gibi.Araki bulasin islam bunun nersinde. Bir menzile vardım elsiz ayaksız Bundan ötesine varma dediler Bir kubbe dikmişler durur direksiz Sakın ol kubbeye girme dediler Seyrine can bile dayanmaz yanar Gel yolcu sırrını sorma dediler Her varlık sonunda aslına döner Riyakar darında durma dediler Cüret et görmeye o güzel Şahı Sakın ol sırrına erme dediler Perdeli göründü cibrile dahi Kamile bu yeter sorma dediler Vakti gelmeyince gonca bir gülü Su verip çiçegin derme dediler Bin muradın bile olsa hilkati Cahile birini verme dediler Eyüp Yarası ( aktürk ) DEDE SULTAN GÜNAHLARIM ARTTI EY DEDE SULTAN ULU DERGAHINA VARASIM GELIR MANSUR GIBI CANIM BIR HICE SAYIP YÜCE DIVANINA HEY DOST DURASIM GELIR CAN GÖZÜ UGRUNA CANDAN GECEREK YOL ICINDE GIZLI YOLU SECEREK HASANIN ASKINA AGU ICEREK HÜSEYININ ASKINA SERDEN GECEREK KERBELA GÖZÜNÜ SARASIM GELIR ALIDE AYANDIR ALLAHIN NURU HER DAIM BULUNMAZ YOLLARIN PIRI SIR EYLE EYÜBÜM SEN GIZLI SIRRI HAKKIN CEMALISI HEY DOST GÖRESIM GELIR Eyüp Yarası ( aktürk ) Sevgi Yolunuz,Hakk yardimciniz,Xizir Yoldasiniz olsun . Ask ile Yolcudede. Konu yolcudede tarafindan (03-20-2010 Saat 02:11 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
| The Following 3 Users Say Thank You to yolcudede For This Useful Post: |
|
| Bookmarks |
| Etiketler |
| dedelik, kuran, makamı |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtli üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Sponsored links
|
|||||||||
 |
|||||||||
Normal
