|
|
 |
|||||||
| Alevilik İnancı Alevilik inancına dair paylaşımların yapılabileceği alan. |
| Reklam Alanı |
 |
|
|
|
Seçenekler | Stil |
12-01-2011, 03:38
|
#1 |
|
Bizden Biri |
İmam Hüseyin Kerbela'ya giderken
Hz Pir İmam Hüseyin,Kerbela’ya giderken şunları söyledi ;
“Şüphe yok ki insanlar dünyanın kuludur.Din ise dillerinin ucuyla yaladıkları şeydir. Din ile geçimlerini sağladığı müddetçe ilgilenirler.Ama bela ve imtihan ile elenince dindar olanları çok az kalır.” el-Biharil Envar, 67/196
Sırrımızı ifşa eden ile bize ihanet eden eşittir. Hazret-i ALİ Allah gözlerini açtığında ALİ OLDU ! |
|
|
| The Following 3 Users Say Thank You to Baba İlyas For This Useful Post: |
|
12-01-2011, 03:43
|
#2 |
|
Bizden Biri |
Türbesin üstünü nakşeylediler
Gel dinim imanım İmam Hüseyin Seni dört köşeye baş eylediler Gel dinim imanım İmam Hüseyin Yetiş carımıza İmam Hüseyin Muhammed Ali'nin çeşm-i çırağı Erenler bağının bir gülü bağı Ciğerler paresi gönül durağı Gel dinim imanım İmam Hüseyin Yetiş carımıza İmam Hüseyin Akan sular gibi akasım gelmez Şehrine girersem çıkasım gelmez Cahilin yüzüne bakasım gelmez Gel dinim imanım İmam Hüseyin Yetiş carımıza İmam Hüseyin Senin aşıkların yanar yakılır On' ki imam katarına katılır Bunda münkirlere lanet okulur Gel dinim imanım İmam Hüseyin Yetiş carımıza İmam Hüseyin Pir sultan'ım eydür erenler nerde Çalısız kayasız bir sahra yerde Kerbela çölünde kandilde nurda Gel dinim imanım İmam Hüseyin Yetiş carımıza İmam Hüseyin Konu Baba İlyas tarafindan (12-01-2011 Saat 03:51 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to Baba İlyas For This Useful Post: | İşcanbaba (12-01-2011) |
|
12-01-2011, 04:03
|
#3 |
|
Bizden Biri |
Bugün matem günü geldi
Ah Hüseyin Şah Hüseyin Senin derdin bağrım deldi Ah Hüseyin Şah Hüseyin Kerbela’nın önü yazı Yüreğimden çıkmaz sızı Yezitler mi kırdı sizi Ah Hüseyin Şah Hüseyin Bizimle gelenler gelsin Serini meydana koysun Hüseyin’le şehid olsun Ah Hüseyin Şah Hüseyin Kerbela’nın yazıları Şehid düştü gazileri Fatmana’nın kuzuları Ah Hüseyin Şah Hüseyin Kerbela’nın önü düzdür Geceler bana gündüzdür Şah Kerbela’da yalnızdır Ah Hüseyin Şah Hüseyin Hür şehit atından düştü Kafirler başına üştü Müminlere matem düştü Ah Hüseyin Şah Hüseyin İşte geldi bahar yazlar Yazı yazlar, güzü güzler Fatmana yolların gözler Ah Hüseyin Şah Hüseyin Kerbela’nın önü çağlı Benim ciğerciğim dağlı Hazret-i Ali’nin oğlu Ah Hüseyin Şah Hüseyin Atan Ali, anan Fatma Dert üstüne dertler katma Didarından mahrum etme Ah Hüseyin Şah Hüseyin Fatmana zülfünü çözer Ağlayı ağlayı gezer Müminlerin bağrın ezer Ah Hüseyin Şah Hüseyin Gazel oldu bahçe bağlar Dumanlıdır yüce dağlar CAN HATAYİ yanar ağlar Ah Hüseyin Şah Hüseyin |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to Baba İlyas For This Useful Post: | İşcanbaba (12-01-2011) |
|
12-01-2011, 04:56
|
#4 |
|
Bizden Biri |
Bir gün Hz Pir İmam Hüseyin taraftarları karşısında şöyle dedi:
“Ey insanlar! Allah, kulları ancak O’nu tanımak için yaratmıştır.O’nu tanıdıklarında O’na ibadet ederler, ibadet ettiklerinde O’ndan başkasının ibadetinden müstağni olurlar.” Ashabından bir kişi: “Ey Resulullah’ın torunu,anam-babam sana feda olsun! Allah’ı tanımak nedir?” dediğinde şöyle söyledi : “Allah'ı tanımak(ve ona ibadet etmek),her zamanın ehlinin kendisine itaati farz olduğu İMAM'ı tanımaktır” (Feyzi Keşani -Tefsiri Safi,ayrıca bkz: Peşaver Geceleri syf 106) Pir İmam Hüseyin'in ,sözünde anlattığı öğretinin;Ayrılıkçı(Gulat) Şii(Batıni) topluluklarının,Din'in ve İbadet'in İmam'a biat etmekten ibaret olduğu ve zahiri ibadetlerin gereksiz olduğu tarzındaki düşüncelerinin temeli olduğu açıktır. |
|
|
|
|
12-02-2011, 00:09
|
#5 | |
|
Can Bizden Biri |
Alinti:
(1110/1699 ölm)Muhammed bakır el-Meclisi safavi şii-leşmiş dönemde"el-Biharil Envar" isimli eseri(şiiliğin resmi devlet dini olduğu zaman) geniş derleme kaynağı sağlamış,geçmiş şii nakillerini bir araya cem ederek eserini ortaya çıkarmıştır.Bu eser ile şiileşmeye akademik sistamatik metotdik yararı olan bir zattır. Diğer yandan Kum ekolunun durumuda ayrı .. usul-i mi ahbarimi .. oda ayrı.. uzun uzadıya bir iş.. Gulat-ı şia-yı siyaset ,toplumu kazanma, sindirme, başkalaştırma ,dönüştürme vs...
tanrı görülmez bir sesin,gerçek akıl sesinin hava içinde çınlamasını emretti.philon.
Konu HURUFİCAN-ERZİNCAN tarafindan (12-02-2011 Saat 00:12 ) değistirilmistir.. |
|
|
|
|
12-02-2011, 01:56
|
#6 | |
|
Bizden Biri |
Alinti:
"Söyleyene değil ,söylenene bakın" Sende söylenene bak Hurfi.Konu kaynak değil,kaynağın içindeki söz. Alevilik açısından itirazın varsa buyur söyle. |
|
|
|
|
| The Following User Says Thank You to Baba İlyas For This Useful Post: | İşcanbaba (12-02-2011) |
|
12-03-2011, 16:16
|
#7 | |
|
Can Bizden Biri |
Alinti:
Bak kardeşİM.. "söyleyende söyleNEN SÖZ kadar önem arz eder" Şii-ler bu mevzuyuda nasıl bir tevil getirmişler.Bir bak bakalım.. Birde" imam-ı caferin eseri el tehvitile bakınız..." "Yezidin" çok önemli çok akıllı evrensel (mütelize )şekilse sözleri vardır.Şimdi söze mi bakayım.Söyleyene mi? bunu çoğalta bilirim.. Hüsey-ni olmak her cana makbul olmaz.Şii kaynaklar incelemeleri öğrenimi bir yere bırakıyorum.. Diğer yandan "Pir" ile "imam" kullanmışsınız. Hz Pir İmam Hüseyin,Alevilik mi şiilik mi?"Pir" "imam"-imamda pir olmaz.Tasavvuf-i belagat-ı fıkh-i dersi aldığınızda bunu görürsünüz. Hadi size bu yolda kolay gelsin... |
|
|
|
|
|
12-03-2011, 18:45
|
#8 | |||
|
Bizden Biri |
Alinti:
Buyruk'taki gibi sadece rivayetler ondandır. Alinti:
Alinti:
ALİ'ye ve Hüseyin'e PİR ,diyorlar, ŞAH diyorlar. Bunlardan haberin var heralde ? Nedir sendeki bu dengesizlik ? Senin belgatül fıkhül failatun failün derslerin de umrumda değil. Sen ezberle dur. |
|||
|
|
|
|
12-04-2011, 00:17
|
#9 | ||
|
Can Bizden Biri |
Alinti:
Kitap incelendiğinde Mufaddal bu bilgi kronoloji sine etimolojik dil köklerine sahip Olmadığı bizzat ca’feri sadıkın diliyle kaleme alındığı anlaşılmaktadır. İcma-da bu yöndedir. Kaynak: Mehmet Atalan,şiiliğin farklılaşma sürecinde Ca’fer es-Sâdık’ın yeri kitabından.s. 113-132 Bu konuyu “Şiiliğin asimile ettiği inancımız topikte” yazdım.Siyaseti ve kazanımlarına bakarsan içki içtiğinde tartışdığı av yaptığı Yezidin en fazla beğendiği yer, Homs yakınlarında bulunan Hıvareyn Köyüı Dımışk'ın kuzey doğusuna düşer, bu köy günümüzde El-Karyeteyn adıyla bilinen beldenin yerinde bulunu¬yordu buradaki devlet yönetimi kendisinin yaptırdıklarına bakılması gerekir. Evet yezid inanç esaslı bir zebani diye görüldüğünde adı malumane kötülükle anılır.Bende öğle anıyorum ama aklı fikri bulunduğu yeri koruması dönemini görmesi ayrıca Muhammedin getirdi. Dine kabe taş toprak diye karşı çıkışı, dikkat edilmesi gerekir. Yezid “ROMA “ kültür alış verişi ile ders alıp büyümüştür. Kaynak. İbn esir: Alinti:
Burada bulunmamın bir YÖNÜ canlar ile muhabbet bilgi alış verişidir. Bundandırki benim umarsızlığım olamaz dinlemeyi anlamayı yaparak umursar bir şeyler biliyorsak konuşurum. Bilgiler paylaşılır tartılır ortak bir mantıkla yol alınır. Ama kimseye bu manada sizin gibi hakaret edip “DENGESİZ “demeyi kendimde haklı bulmam. Bu hatalarımızdan kısada olsa öğrenip olmadı diyerek özrüde hakk bilmeyi öğreniriz. Tabi sözlerim anlaya bileçek akıl süzgeci ve nefsine kelepçe takanlar içindir. Pir ile imam sözlerindeki mevzuyu nereden tutturmaya çalışıyorsun.Mesala İmam HACI BEKTAŞ yada imam sultan abdal,yada imam şah hatayi, yada imam yemini.. Neyse kardeş.. Sen çok dengelisin hakk seni bu dengenle daha dengeli kılsın! Aşk ve sevgi ile.. |
||
|
|
|
|
| Bookmarks |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtli üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Sponsored links
|
|||||||||
 |
|||||||||
Normal
