axuçanlar

İşcanbaba

Sevgili CAn,
Tamam ben bildiklerimi yazıyım , sende bildiklerini yaz, yani sende benim sorularıma yanıt ver,
Sence niye KURULDU, bu dünya,, Adem benim, benim için kuruldu.

Sorum :
1- Şit Kimdir,
2-Guruhu naci, Naciye nedir, bizle ilgisi nedir.

İhvanı sefaya göre ;

1-Tanrı : Ezeli ve Ebedidir
2-Akıl : İki çeşittir Yaratılışdan olan ve Sonradan kazanılan
3-Ruh: Üç türe sahiptir, Nebati,Hayvani, İnsani
4-Madde : Dört çeşittir; İlk Madde,Külli Madde, Fiziki madde, ve el ürünü madde,
5-Tabiat; Beş Çeşittir; Semavi tabiat,dört elemente tabi olan tabiat. (Dört element: Hava,Su ,Ateş, Toprak - B:İ
6-Cisim: Altı yönü vardır: Yukarı, aşağı, ön,arka,sağ,sol
7-Gök; Yedi gezegene sahiptir,
8-Elementler: Sekiz nitelikleri vardır, Dört niteliklerin ikişer ,ikişer birleşmesinden meydana gelir,
Toprak: Sğuk ve kuru, Su: soğuk ve nemli, Hava: Sıcak ve nemli, Ateş : Sıcak ve kuru,,
9-Dünya varlıkları: Her biri üç parçadan oluşan, mineral bitki ve hayvanlar alemi.

İhvanı sefa, Sudur teorisini benimsemiştir,
İhvana göre, evren Tanrıdan Sudur (Fışkırma, çıkma, çoğalma- B.İ._) etmiştir amma, Direkt olarak değil, Vasıtalar arasında ruhani bir hiyaraşi vardır.,Tanrının yarattığı ilk şey,İlk Akıldır, bu akıl cevherinden , Külli Nefs (Evrensel Ruh) doğmuş, bu evrensel ruhtan da ilk madde meydana gelmiştir.
İlk madde ikinciyi doğurmuş ve böyle sürerek evren meydana gelmiştir.
Bu nedenle bütün evrenyaratıcıya aşıktır, onu arar,
İhvan , din konusunda yandaşlarını ön yargılı olmamalarını öğütler.

Kaynak: Ezoterik-Batıni Doktirinler tarihi,
S:215-216 , Parante içindeki B.İ Benim ismidir, o yazı bana aittir.Parentez içindekiler.

Devrim06

ben yanlıs anlamazsanız bir hakemmiş gibi bisey söyleyim. sevgili bülent abi daha geniş bilgi istesem adem hakında nasıl sen adem oluyorsun. nasıl sen olursun dünya neden senin için kuruldu, alevilikle bağlantısı nedir, kurandaki anlatımla söylediğineden çelişir...
kusur varsa affola

İşcanbaba

hakikat

Sevgili Bülent abi bu kısımda sanki biraz evrim teorisine işaret var. Yanlış mıyım?

İşcanbaba

İşcanbaba

Canlar;
Kısaca yazarsak,
dünya ve İnsan niye var,
Tanrı veya ALLAH veya HAK, gizlilik alanında idi ve tek ,ti, Kendisi bilinmek ve sevilmek istediği için, görünüş alanna çıktı, Bu ÇIKIŞI KANDİL, IŞIK veya NUR olarak göründü,
Bu GİZLİLİKTEN ,GÖRÜNÜŞ alanına IŞIK olarak çıkası ile HAK oldu yani varlık alanına cıktı,

Bundan sonra dünya da ve evrende olan herşey o IŞIKTAN FIŞKIRDI, yani Südür etti,
Ve tanrı önce, MADEN, cevher olarak, sonra NEBAAT olarak sonra da HAYVAN lar halk oldu, bu sürecde, tanrı kendine yabancılaştı, onu anacak, alıyacak , bir canllı gerekti ve İNSAN la, kendine dönüş yaptı,Yani İNSAN TANRICILIK denilen olay

Hani ADALET YILDIZI dediğimiz, iç içe gecen üçgenlerden OLUŞAN yıldız VAR YA, ONUN AŞAĞI BAKAN ÜÇGENİ,

Tanrının GÖRÜNÜR ALANA çıkarak, IŞIK dan südür ederek varlık alanında coğalması aşağıya , yani kendisine yabancılaşmayı anlatır, yai VARLIK ALANDA OLMASI, YER YÜZÜNE İNMESİ,

Yöönü yukarı olan ÜÇGEN ise,

Hakkın İNSANDA TECELLİ etmesi, yada, HAK İNSANDA ,İNSAn HAKTA , deiyimi ile, kendini bulması ile yukarıya doğru yeniden kendini bulması dır,

Esat Kormaz, İnsan Tanrı kitabında bu konu daha derli topludur, ben ezberden bunu anca bu kadar anlattım, Vaktim olursa o kitapdan daha detaylı bilgide sunarım,

Yani dünya kısaca , İNSAN DA, HAKKIN kendisinin sevilmek, görünmek istemesinden kaynaklanmıştır,
aşıklarımızın bu konuda da, Deyişleri mevcuttur. bunlarıda sınarız,

Adem kavramı ise,
En eski ADEM oluşum TASARIMI, SÜMERLERDE blunmaktadır, orda da, Ademi Tanrı Emü (sanırım) Balçıktan yoğurur, Bu olay diğer inanclarda da, yer bulur,

Türklern GÖK TANRI, inancından,Hitilere,irana, ve Tevrat kanalı ile de, diğer dinlere kopyalanarak gecmiştir, 3 Vahiyli dinde de, az farklılıklarla, Sümerden alıntılar,Tevrattan geçmiştir,

Alevilikte insan, yukarıda anlatmaya çalıştığım gibi, sürec içerisinde olumuştur,
aleviler, YARTILMAYA degil, Var oluş a inanırlar,
Ve HAKKI var da, görür, Hakkı MEVCUTTA bilirler, ve herşeyde HAKKI görürler,

diğer inanclarda ki gibi, İNSANLA ,TANRI arasında bir ikilik mevcut değildir,
Yani YARATAN/YARATILAN, KUL/TANRI iilimemi yoktur,

ne arasan Kendinde ara
Kudüsde Mekke de Hac da değil, diyen HÜNKARIN deyişi ilede sıkı ,sıkıya bağlıdır,

İnsan iki şekildedir,
1-beden
2-Can

beden Ömrünü tamamlayınca, değişime uyrar ve görevlerini yerine getiremez, bu nedenle nefessiz kalan beden de, can ayrılır, ve geldiği merkeze gider,
bedende geldiği merkeze gider,

İnsanı ve evreni oluştura, 3 kurucu unsur ve 4 anasar vardır, Dünyada da ayını olgu vardır,
Dünyada ne varsa İNSAN da da o vardır,

1-Cevher-Maden-
2-Nebaat
3-Hayvan


4 Anasar,
1-Hava
2Toprak
3-Su
4-Ateş

Bunlardan biri eksik oldumu, HAYAT olmaz, CAN da olmaz,

Şimdilik bu kadar,

Konunun devamı, ŞİT, NACİ,NACİYE dedir, ona da bakarız.

İşcanbaba

Devrim06

illa mekanında ezeli varmıs
yapılan vucuda emriyle gelmiş
hakkın vrlıgını bir olup görmüş
guruh-u naci'den bak mayasına
**

hasani bu varlık hakk rızasıdır
ol maya bil ki anasıyla babasıdır
gıruh-u Naci'nin hem azasıdır
nur doğmuş kubbenin bak bacasına

Devrim06

Çevirip ademe gelin,
Arı gibi güle konun,
Acep ne olacak halin,
Bak duvara bak duvara.

İKRARİ harf ile nokta,
Allahı arama gökte,
Hak ademde adem hakta,
Bak duvara bak duvara.