Çopur

Yazarımız Haşim Kutlu'ya ait makalelerle ilgili soru ve yorumlarınızı bu başlık altında paylaşabilirsiniz.

İşcanbaba

Haşim Kutlu

Değerli Kardeşime

Sitenize, Serçeşme Dergisinden alıntı yapılarak yayınlandığını belirttiğiniz makalem, eğer doğru aktarılmış ise, “Demokrasinin Konusu Olarak Kızılbaş Alevilik” değil, yine, eğer hafızam beni yanıltmıyorsa, “Alevilerin Proğramı ve Hedefleri” başlıklı bir çalışmamın ara başlığı olacak ve “Asımılasyonun Konusu Olarak Kızılbaş Alevilik” şeklinde yeralacaktır.


Ve yine sorunuzdan anlaşıldığına göre, Alevi özgülünde Proğram konusunu işleyen bir çalışmanın, proğram hedeflerini somutlaştıracak olan, konulardan bir kısmını okumuşsunuz. Şöyle de diyebiliriz, Proğram hedeflerinin gerekçelerinden bir kısmını okumuşsunuz.

Anlaşılacağı üzere o çalışmada, Aleviliğin ne olup olmadığı üzerinde durulmuyor. Daha çok, kim nasıl tanımlarsa tanımlasın, Anayasal Düzen bağlamında, öteden beri yok sayılanlar hanesinde yeralan bu topluluk, Demokrasi ve özgürlükler konusunda, kendisi için ne isteyecek, müttefikleri için ne isteyecek ve nasıl davranacak, bu konuları işleyen bir çalışma. “Netsizlik” konusunu belirtilen bağlamda ele alıp, bir ölçüde de, Demokratik Alevi Hareketine, ” konuyu biraz yanlış tartışıyorsunuz, bu nedenle de biraz yanlış yerde duruyor ve yürüyorsunuz” diyerek konuyla bağlantılı bir halleşme meydanı açmaya çabalayan bir çalışma. Hem benim sizi yada sorularınızı, hem de sizin beni veya çalışmamı daha iyi ortaya koyabilmesi bakımından, söz konusu çalışmanın tamanını okursanız(Serçeşme 37,38 ve 39.sayılar- Koxuz.org/Haşım Kutlu-Köşe yazıları) sanırım daha iyi olur.


Aleviliğin ne olup olmadığına ilişkin ne söylediğime dayir de bir not düşmek istiyorum: Bu güne kadar Aleviliğin içeriğine ilişkin yazdıklarımın tamamı, güncel Alevi Hareketin mensuplarını kapsamıyor ya da şöyle söyleyeyim, bu günün Aleviliğine ilişkin değildir. Kendisini bir “İnanç Topluluğu” olarak tanımlayan günün Alevisinin, benim anladığım ve anlatmağa çalıştığım Alevilikle, köken bağlantısından başka hiç bir bağlantısı bulunmamaktadır. Ne söylemişsem bu zeminde, hepsi Otantik Aleviliğe ilişkindir ve geçmişte kalmıştır. “Ortaklık Toplumu” kavramına ilişkin sorunu da bu bağlamda alırsan iyi olur. Çünkü o kavramı başından beri özellikle kullanırım ve son derece özgün bir kavramdır ama geride kalmış Alevilikle ilgilidir. Serçeşme Dergisinde, Koxuz Web’de,Alevi Gündem Web’de şimdilerde yayınlanan “Rıza Şehri” başlıklı diziye bakabilirsiniz, en uzak hafızayı deşeleyerek “Ortaklık” konusunu işliyorum. En azından benim ne düşündüğüm konusunda suize bir fikir verebilir düşüncesindeyim.Tabi, eğer yardımcı olacaksa; “Kızılbaş Kadın-Kızılbaş Alevilikte Yol-Erkan-Meydan” başlıklı kitaplarıma da bakabilirsiniz.



Bütün belirttiklerine ayrıntılı cevap vermek isterdim ama hiçte müsait durumda değilim. Beni bağışlayacağını umuyorum. Belirttiğim gibi, sözünü ettiğin yazının tamamını okursan, içerdiği konu bağlamından yine de soruların olursa tabi lütfen yaz bana, seni yanıtlarım. Selam ve sevgilerimi yolluyorum.

Haşim Kutlu

İşcanbaba

Haşim Kutlu

Aşk İle

Bana yazdığın ve yanıtlamamı istediğin soru; “Oniki Nur” un ne olduğuyla ilgili.”!2 Nur Orucunu Anladım” ama diyorsunuz Bu” Nur nedir? Güneş mi aymı, gezegen mi..”

Değerli kardeşim, böyle uzaktan uzağa kurduğumuz muhabbetten fazlaca tat aldığımı söyleyemem. Muhabbet, halleşmenin bir ifade tarzı olarak belirtilir. Halleşme cemal cemale olursa muhabbette de tat olur lezzet olur.

Ama gönülden gönüle giden binbir yol var derler bütyüklerimiz, kimi uzundur kimi ince, kimisi de oldukça kese!. Hangisinden yürüyoruz tam kestiremedim ama diyelim ki girdiğimiz yol kese ise de farketmez yeter ki kestirme olmasın!..

Sorduğun soruya gelince; Elindeki “Kızılbaş Alevilikte Yol Erkan Meydan” adlı çalışmamın yanılmıyorsam-şu anda elimde yok- 69 sayfasında yeralan “ Hakkı İnsanda Görmek” başlıklı bölüme lütfen yeniden bir göz gezdir. Yanıtını orada bulacaksın. Yolumuzun kutsallarına ilişkin olsun, erkan ve meydanlarına olsun, hangi noktasını ele almışsam: mutlaka, kitabın baş kısmında yeralan ve yolumuzun dünya görüşünü içeren bölümle, “Varlığın Doğuşu ve Kendini Bilmesi “ başlığıyla başlayan ve devam eden bölümlerde ifade edilmiş olanlarla bağını mutlaka bir biçimde kurarak ele almış ve anlatmaya çalışmışımdır. Baş kısımda anhlatılanlardan bağımsız hiç bir alan yoktur. 12 dediklerim de Nur dediklerimde, sözgelimi “Noktayı Vahit” diye belirttiğim şeyden ayrı değildir. Hakkı İnsanda Görmek” başlığı altında örneğin “7Doğuş” diye bir şeyden sözederim, ama aynı zamanda “7 Gök” de derim. Sonra “Alemlerden sözederim. Sonra Alemlerin Nok ile ilişkisini kurar ve Nokta karşısındaki konumlarına değinirim. Söz gelimi Güneş ve Nokta, Güneş ve Burçlardan sözederim ama aynı zamanda bu evrensel olguların bir de cismani özelliklerinin yanında kuvcvetler olarak özelliklerinden sözederim.

Tüfan olayı, sözkonusu Alemler düzeninin ortdaya çıkardığı bir olgudur ve birbirlerine etkileri-tepkileri olarak Tufan ortaya çıkmıştır. Diyelim ki bu, Güneş sistemine bağlı 12 yıldızdır/burçtur. Yolağımızda kutsaldırlar, tabi ki kendi kutsallık anlayışımıza göre kutsadığımız, kutsallıklardır bunlar ve “Nur” nitelemesi bunun ifadesidir. Bu nedenle yolağımızın bir diğer ismi de “Işık” tır. Yine aynı nedenledir ki kutsallık anlayışımız içinde gördüğümüz herşeyi “Nur” ile niteleriz. Pirlerimiz örneğin kutsadıklarımızdır. Bu nedenle “Pir-i Nurani” deriz.

Keşke, belirttiğim gibi karşılıklı konuşabilseydik. Sana sevgilerimi yolluyorum dediğim bölümü tekrar oku lütfen kendin gerekli bağlantıyı kurmakta geçikmeyeceksin. Gerek insan, gerek doğa, gerekse evrenh, o kitabın başında dillendirmeğe çalıştığım anlayış veya kavrayış konseptinden ayrı değildir bizim yolağımızda. Hiç bir belirlemeye yoktur ki o rada söylenilerden ayrı dursun, ayrıksı dursun.

Sevgilerimi yolluyorum-Haşim Kutlu

İşcanbaba

axuçanlar

İşcanbaba