|
|
 |
|||||||
| Alevi Edebiyatı Yazılı ya da sözlü alevi edebiyatına dair paylaşımların yapılabileceği alan. |
| Reklam Alanı |
 |
|
|
|
Seçenekler | Stil |
01-17-2009, 13:19
|
#1 |
|
|
Tartışa(yorumlaya)lım
Hakkın kandilinde gizli nihanda
La mekan elinde sır idi Ali Küntü kenzin hep esrarı andadır Dünya kurulmadan var idi Ali Feriştahlar kendi nurundan oldu Sen kimsin diye Cibril’e sordu Cibril bilemedi kanadı yandı Ol zaman kandilde nur idi Ali Ol vakit “Kün” dedi dünya kuruldu Ademi balçıktan yaptı yoğurdu Kendi anasını kendi doğurdu (Be) nokta altında bir idi Ali Adem’in bezminden Şit’e erişti Müminin evrakı ona karıştı Ayin oldu Yasin ile görüştü Evrakı ezelden dür idi Ali Kur’an’da Ali’dir İncil’de İlyâ Zebur’da Papa’dır Tevrat’ta Ulya Yoktan var eyledi bu cümle eşya Devranî kapında kulundur Ali dün rehber can koymustu ozandan yorumlanmasi için. benimde epeydr düşündüğüm bir uygulama blogumda yazmıstım aslında pek ilgi görmedi. pirlerimizin,ulularımızın deyişlerini yoruma acalim,yorumlayalim tartisalım canlar ne dersiniz, az cok herkes kendi düşüncesini yaarsa faydalı olacaktır. malum inancımızın yazılı kaynağı yok deneek kadar azdır (gecmişe dayanan ) inancımız günümüze deyişlerle pirlerin anlattıklarıyla geldi. ben devraniden güzel bir değişle konuyu actım buyrun sıra sizde...
Hakk'ı görmek diler isen
Suret-i insana bak Arayıp gezme bu halkı Cismin içre câna bak. Noksani Baba |
|
|
|
01-17-2009, 13:27
|
#2 |
|
Bizden Biri |
kelimelerin ne anlama geldigini bir bilsem yorumlayacamda. ama boyle bir konunun acılması cok guzel
SEN BENİM SARHOŞLUĞUMSUN
Sen benim sarhoşluğumsun ne ayıldım ne ayılabilirim ne ayılmak isterim başım ağır dizlerim parçalanmış üstüm başım çamur içinde yanıp sönen ışığına düşe kalka giderim. NAZIM HİKMET RAN |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to tweety For This Useful Post: | Devrim06 (01-17-2009) |
|
01-17-2009, 16:33
|
#3 |
|
|
deyiş devriyeden söz etmekte. alinin arab yarım adasıdnaki ali değil kainatın başlangıcından bu güne gelen bir insan yada ulu kişi olduğunu vurguluyor demekki aleviliği islamla bağdaştıran sey aleviliğin islamın içinde değil islamın aleviliğin içinde bir unsur hatta tüm dinleri kapsayan büyük bir çatı olduğunu söyleyebiliriz. evrenin başlangıcından bu güne geldiği ortaya konulmuş aleviliğin deyişte açık bir şekilde...
''İlerlemek istiyorsan küçük çevrendeki, küçük çıkarlarla zaman kaybetme. Kafa...nı kaldır, en iyilere bak; gücün yetiyorsa onlarla yarış, yetmiyorsa onları taklit et.'' İnsanda güzel olan yüzdür,yüzde güzel olan gözdür ama insanı insan yapan ağızdan çıkan sözdür..... 
|
|
|
|
|
01-17-2009, 16:57
|
#4 |
|
Can |
kelimelere çok yabancı olduğumuzdan yorumlayamıyoruz
sen şimdi cok uzaktasın
aşılmaz dağların arkasında sen şimdi cok yakındasın bir soluk kadar yanı başımda Saklımda sevdan saklımda sevdan saklımda en solumda bir uzak kenti yüreğim yağmalanmışım terk edilmişim yağmursuz nisan gibiyim mavi bir bulut bekler gözlerim Saklımda sevdan saklımda sevdan saklımda en solumda |
|
|
|
|
01-18-2009, 02:11
|
#7 |
|
Forum Katılımcısı |
bu deyiş elbette çok güzel.sazla beraber dahada güzel amma vede lakin kün deyince oldu dünya yı yazıldığı gibi kabul edersek vay halimize. yada anasını doğurmak ı bugünü yaşayan insanlara nasıl izah edeceğiz.düz anlatımla bu deyiş her şeyin başlangıcı(başlatıcısı) ALİ dir diyor. (ene arif arabi kelam )ben arapcadan anlarım.türkçemizde ifrat ve tefrit diye kelime var .biri oldugundan büyütme diğeride olduğundan küçültme manasına denk gelebilir .bu deyişde hz ali herşeyin başlangıcı gibi anlatlıyor .ne kadar hoşumuza giderse gitsin deyiş . hz ali de insandır.her şeyin başlangıcı başlatıcısı olamaz .hz ali yüceltmek ululamak iyi güzel ama zihin bulandırmak iyi değil.sünniler nasıl ki miraç a inanıyorsa bizde buna inanacağız diyenlere söyleyecek sözüm yoktur herkes bunu böyle bilsin.
|
|
|
|
|
01-18-2009, 11:46
|
#8 |
|
Can Bizden Biri |
Evet Ebu Turab,
Bu deyişi, sünni, veya İSLAM din teolojisi ile çözersen, çözmeye kalkarsan, senin dediklerin ortaya çıkar, ve Alevilik ortadan kayb olur, Alevi öğrtisini bilmeden bunu açıklamak çok zor, Bu ödev çok zor Duranım, Alevi Teolojisini iyi bilmek lazım, İslam teolojisi bunu zaten acıklamaz, çünkü şirktir. Ben pes diyorum 
2 Temmz Sivas yangını günümüzün KERBELA sıdır, Bu günde de yanar yüreğim, gülesim gelmez, içesim gelmez, matemdir her anım. Matemdir.
Dinimiz sevgi Kabemiz insan Iscanim ne oldum deme Siirin hakkini yeme Kafiye yok gitmis güme Kim neyi bilir bilinmez |
|
|
|
|
01-18-2009, 17:55
|
#9 |
|
Can Bizden Biri |
Hakkın kandilinde gizli nihanda
La mekan elinde sır idi Ali Küntü kenzin hep esrarı andadır Dünya kurulmadan var idi Ali Feriştahlar kendi nurundan oldu Sen kimsin diye Cibril’e sordu Cibril bilemedi kanadı yandı Ol zaman kandilde nur idi Ali Ol vakit “Kün” dedi dünya kuruldu Ademi balçıktan yaptı yoğurdu Kendi anasını kendi doğurdu (Be) nokta altında bir idi Ali Adem’in bezminden Şit’e erişti Müminin evrakı ona karıştı Ayin oldu Yasin ile görüştü Evrakı ezelden dür idi Ali Kur’an’da Ali’dir İncil’de İlyâ Zebur’da Papa’dır Tevrat’ta Ulya Yoktan var eyledi bu cümle eşya Devranî kapında kulundur Ali Deyişde ki, Anlaşılmayan sözçükler, Kandil: Çerağ, Işık ,Nur Nihan : Gizli La Mekan: Mekana ihtiyacı olmayan, 2- Nesne kimsesizlik beden kimliksiz olarak algılanan mekan ve zmanın dışında kalan Tanrının durumunu belirtmek için kullanılır. 3-İlahi hakka erişen bu nedenle mekan ve zaman gereksinmesi ortadan kalkan İnsan-i Kamil durumunu tanımlamak için kullanılır. Küntü Kenz: Tanrının ilk durumunu anlatan gizli hazine, Şimdi bu açıklamalar göre ilk dörtlük Hakkın kandilinde gizli nihanda La mekan elinde sır idi Ali Küntü kenzin hep esrarı andadır Dünya kurulmadan var idi Ali Hak ,(Tanrı ) Nurda gizli , saklı iken, yani görünüş alanına ,görünür olmaya çıktıında, o zamansız ve mekansız bir yerde, gizli duruyordu, görünürde değildi, o orda gizli bir hazine idi, İŞTA O HAZİNE, ALİ idi, ALİ, KANDİL olarak görünüş alanına çıktığında, daha Dünaya KASRET etmemişti, yani ÇOĞALMAMIŞTI, DÜNYA OLUŞMAMIŞTIR, Ali işte o GİZLİ HAZİNE dir. Feriştah : Melek İkinci dörtlüğe bakarsak, Feriştahlar kendi nurundan oldu Sen kimsin diye Cibril’e sordu Cibril bilemedi kanadı yandı Ol zaman kandilde nur idi Ali Melekleri kendi NURUNDAN yarattı, var etti, NOT: Kuranda, Meleklerin neden var olduğu yazmaz. BU Alevi kurgusuna göre, Hak,Hakluk, Dünya yı yarattıkdan sonra, Melek ,i Cebraili yarattı, Sonra Muahllakta ( havada) yeşil kubbe misali bir kandil asılsı rumakta idi, Allah Bu nurları- Muahmmed, Ali- içine koydu sonra bir melek yarattı, ve adını CEBRAİL koydu Ona sordu, Sen kimsin, ben kimim dedi, Melek dedi ki;Sen sensin, Bende benim, Ve allah ona kahreyledi bir ateş gibi yaktı, Kaynak; Hasan Harmancı, Aleviliğin Ana yasası, VAROLUŞ, S:147 Yazarımızın bu bölümünde bu konula ilgili 3-4 değişik kurgu vardır, farklı söylem) Şimdi konuyu toplarsak canlar, Kandil, Hak ın görünüş alanına çıkması ve o ilk görünüşteki NUR içindeki ALİ dir, KÜN:Zahiri Anlamda,Tanrının evreni yaratmak için verdiği "ol" anlamında ki, buyruk. 2-Batıni anlamda: Tanrının kendi güzelliğini seyretmesi ve bu yolla görünmeyenin görünüre taşınması için kendine verdiği buyruk. diğer dörtlük e gelirsek, Ol vakit “Kün” dedi dünya kuruldu Ademi balçıktan yaptı yoğurdu Kendi anasını kendi doğurdu (Be) nokta altında bir idi Ali Hak , kendini görünmeyenden görünüre taşıdı, bu taşınma bir doğumdur, Yani o NUR içinde ÇOĞALMAK, görünür hale gelmek bir doğumdur, Yine Alevi öğretisinde, Aleviler, DOĞUM yolu ile gelenlerdir, buda NACİ- ŞİT- ERİL, Naciye-FATIMA- gURUHİ -cENNETEN GELEN - DİŞİL- Ademi var etmesi ile, ilgili bişey diyemiyecem, Alevilikde Camur kurgusu pek yoktur. Daha ziyade kandiledki NURDAN gelme vardır, o da DĞUMDUR, yani KASRET ,ÇOĞALMA. Be Arap alfabesinde ki, nokradır, alevi öğretisinde, evrenin varlığı, ve her şeyin varlığı bir NOKTADAN başlamıştır, “b”nın Altındaki Nokta: Hz. Ali Arap alfabesinin ikinci harfi “b”dır: Varlığa gelen dünyanın tasavvufi kavranışını simgeler; ötesinde, simgesel anlamda, varlığa gelişin ilk eylemi durumundadır. Kuran’ın açılışında yer alan “besmelenin ‘b’sının altında bulunan ‘nokta’”, varlığa gelen evrenin hareketinin “başlangıç yeri” olarak kabul edilir. Bu anlamıyla “nokta”, “elif”in eksiksiz-kusursuz birliğinden sonra gelen “farklılaştırma gücü”nü de simgeler. Diğer taraftan “nokta”, Sünni sûfi gelenekte Peygamber’in, bâtıni sûfi gelenekte, “Ben b’nın altındaki noktayım”, diyen Hz. Ali’nin simgesi durumundadır. Elif, “Besmele”nin “b”sının altında bulunan ve İmam Ali’yi simgeleyen noktadan, diğer harfler elif’ten türer; tıpkı bunun gibi bütün varlıklar da Tanrı’dan zuhur eder. Nasıl elif, bütün harflerin ilkiyse Tanrı da bütün varlıkla-rın ilkidir. Bütün harflerin elif’te görüldüğü gibi bütün varlıklar Tanrı’da görülür. İnsan gizli iken görünmek isteyince “nokta” olup ana rahmine düşer; dokuz ay on gün sonra dünyaya gelerek, “elif” olur: Vücut, bir bütün olarak “Besmele”yi; gövde “Besmele”nin “b”sını; baş “b”nın altındaki noktayı simgeler. Esat Korkmaz [Only registered and activated users can see links. Click Here To Register...] Yani Başlangıc Ali dir, diyor. Diğer iki dörtlükte buna benzerlikler arz ederi yaznı ALİ nin EZEL ve Ebedi olduğunu, her zaman var olduğunu belirtir. Benden Bu kardar, diğer canlarında yorumuna saygı duyarım NOT: Szöcük açıklamaları, Esat Korkmaz, Yarumlu İmam Cafer buyruğu, kitabının sölük bölümünden alıntı. |
|
|
|
|
01-22-2009, 16:19
|
#10 |
|
|
yukardaki deyişle ilgili gelen başka yorum yok galiba, baka bir deyişle devam edelim, deyişin sahibini bulamadım , eksik kıta olabilir elimizdekiyle idare edelim. bütün canlar katılım gösterir umarım...
Temel felsefemiz insanlıkla gelir şit Naci'deniz biz delillerimiz var İnsan düşmanıyla düşmanız biz Ateşi nur eden Halillerimiz var Bayrağımız kanda sancağımız canda Hakkı yakın bulduk şahdamar kanda İnsanlık yasamız bizim bu cihanda Aleme hac olmuş ölülerimiz var Altıgendir bizim esas temelimiz İnsanca yaşamak bütün emelimiz Gerçekleri söyler Ali Cemali'miz Altıgen güvenli bilimlerimiz var |
|
|
|
| The Following User Says Thank You to Devrim06 For This Useful Post: | DoğAcAn (02-27-2010) |
|
| Bookmarks |
| Etiketler |
| tartışayorumlayalım |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtli üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Sponsored links
|
|||||||||
ankara nakliyat palyaço ankara balon ankara tabela ankara balon süsleme ankara palyaço ankara doğum günü ankara |
|||||||||
Normal
