MeraLina

Bu Topikte'de belirtildigi gibi yobaz Naksibendi Tarikati Alevi-Bektasi Dergahlarina zorla, baski ve asimilasyon araci olarak bir cok kez tarihte karsimiza cikiyor... örnekleri bir bir vermeye gerek zannedersem

Bu guruh hizini günümüzdede almamis ve bizim degerlerimizi kullanarak kendilerine yamama sahtekarligina devam ediyor...

Bundan bir örnek verip bu asimilasyon, benlik yitirme oyunlarini elimizden geldigi kadari ile ispatliyalim...

önce su isime bir bakalim, Esad Cosan

- Naksibendi tarikatinin en büyük kollarindan biri olan Iskenderpasa Dergahini yillarca yönetmis birisi

- Milli görüse yakinligi ile biliniyor (Milli Görüs = yani Fransada yapilan Abdullah Gülünde katildigi bir toplantida bir Alevi dernek üyesinin Sivas katliami hakkinda konusmasini bile hazmedemeyip "hak ettiniz" vari tavirlar ve sözleri bagirarak seslendirenlerin kurulusu)

- Bu kisinin nasil bir yobaz olduguna dair bir örnek:

Soru: "bir hanim cografya dersi ögretmeni olabilir mi?"

Esad Cosan'in Cevabi: "Bir hanım olduğu için muhatapları önem kazanıyor. Muhatabı küçük, tıfıl çocuklar değil. Coğrafya öğretmeni olduğu için muhatabı ilkokulu bitirmiş, büluğa ermiş kimseler. O bakımdan bir mahzur vardır. karşısında sakallı, bıyıklı, yetişkin insanlar olduğu için bir mahzur bahis konusudur.

Sonra orda o vazifeyi yaparken saçı başı ne olacak?.. gidip geldiği zaman, orda konuşmalar ve sâire ne olacak?.. hizmetini kızlara yönelik olarak yapabilirse; başını açmadan, allah'ın emirlerini çiğnemeden yapabilirse, yapabilir. aksi takdirde mahzurlu olur."


- Kendisi bir cok kitapta yazmis, Kitaplarindan bazilari:

- Islam'da nefis terbiyesi ve tasavvufa giris
- Islam cagrisi
- Haccin Faziletleri ve incelikleri
- ramazan ve takva egitimi

gibi... bunlar normalde acaba bu beyefendi bu alttaki kitaplari neden yazmis

- Haci Bektasi Veli
- Haci Bektas-i Veli, Malakati
- Yunus Emre ve tasavvuf

birde bunlarin yaninda bu konuyada neden özellikle girmis acaba

- Hz Ali Efendimizden vecizeler

Bakin Yunus Emre hakkinda yazdiklarindan bir paragraf

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî'ye yetismis Yunus; ötekisi, Bursa'da Emir Sultan'a yetismis Yunus... Birisi Mevlânâ'dan biraz genç; ötekisi Emir Sultan'dan biraz genç... Emir Sultan'dan feyz almis, Emir Sultan'a bagli... Bu ikinci Yunus daha ziyade, ''Sol cennetin irmaklari'' ''Kâbenin yollari bölük bölüktür'' gibi ilâhileri söyleyen... Yâni bizim Yunus'un diye sevdigimiz siirlerin yüzde altmisi - yetmisi Bursali Yunus'undur.

Yazisinin tamamini burdan okuyabilirsiniz:

[Only registered and activated users can see links. Click Here To Register...]

ve bakin Yunus gibi yozlastirilmak istenen Hace Bektasi Veli hakkinda yazidgi Kitaptan bir bölüm

Hacı Bektâş-ı Velî diyor ki: Kul Allah'a kırk makamda erer. Bu kırk makamın onu şeriattedir, yâni ilkokul... Onu tarikattadır, yâni ortaokul... Onu ma'rifettedir, yâni lise... Siz anlayasınız diye, onlar liseyi filân bilmezlerdi; siz biliyorsunuz. Onu da hakikattedir, yâni üniversite, yüksek tahsil... Diyor ki, "Bu kırk makamın birisi eksik olsa, iş tamam olmaz. Kırkının da eksiksiz, tam takım mevcut olması lâzım!.." Buna bastırarak söylüyor Hacı Bektâş-ı Velî...

Ve misal veriyor: "Bir insan bir farzı inkâr etse olmaz!" diyor. "Haccı kabul etmese olmaz!" diyor. "Namaz kılmasa, oruç tutmasa olmaz!" diyor. Şimdi sen buna nasıl şaman diyebilirsin?.. Bu fikirleri böyle bastıra bastıra söyleyen bir insanı, nasıl başka bir yafta ile lekeleyebilirsin?..

Yazinin tamamini burdan okuyabilirsiniz

[Only registered and activated users can see links. Click Here To Register...]

özetle:

Yunus'un siirlerini yakan, Yunus siirlerini okuyanlara ölüm fermani yazan Naksibendici Ebusuud'un torunlari günümüzdede degerlerimizi carpitmak icin cabaliyorlar

Onurcan

......

Kul Seyyid

Onurcan

.......